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０１８ 花竹美人与鉴赏
花看水影，竹看月影，美人看帘影。
［述论］
对于真正会鉴赏的人来说,任何一个对象都有其存在的魅力,就看你从什么样的角度去观赏
了。
也就是说,对待任何事物,只要你能够选择出恰当的角度去观察,也就一定能够得到美的鉴
赏的。
也可以说,天下的一切事物,无论是我们认为丑陋的、还是美丽的,是痛苦的、还是幸福的,
只要能够选择到一个恰当的角度,都具有一定的审美作用。
花、竹与美人本来就是天下最美丽动人的事物,所以人们都会去爱护珍惜的。但是,再进一
层,便成为了艺术的审美观照了,那种得到的美感就更加不同了。
牡丹临风,梨花带雨,莲花含露等,都是很美的意象。所以李白诗中有“春风拂槛露华浓”,
白居易诗中有“梨花一枝春带雨”,范成大诗中有“映日荷花别样红”等。
而最好的角度,则是临风照水去观察。所以,曹雪芹在描写到贾宝玉见到林黛玉第一眼的时
候,便是那:
闲静时如娇花照水, 行动时似弱柳扶风。
有人所说的,是雾里看花,水里看月,镜中看美人,这都是一种角度。吴氏之所以要在水里看
花,那一定是在那明静的水面上。
花影烘托在宽广的水面上,仿佛是镶嵌在上面的一样,枝枝杈杈,叶叶瓣瓣,真有如画般的美
丽。写得最好的,就是林和靖写梅花的那两句:
疏影横斜水清浅, 暗香浮动月黄昏。
竹子清雅高迈,真有那植物中的君子之风,所以历代的英雄圣贤都喜欢竹子的气节。关公画
过风雨竹,王子猷对竹下拜,郑板桥专意画竹而难得糊涂。
竹子的动人处,在于韵态的清疏美丽。所以,在那明月之下,就更显得萧疏有态,无比朦胧。
所以沈约在《檐前竹》中说道:
风动露滴沥, 月照影参差。
就把那月下竹影参差而傲骨嶙峋的样子表现了出来。
美人主要指的是美女,是人类中的鲜花。有些美人,不仅仅是男人喜爱,就是那些女人也是
“我见犹怜”的,真是如花似玉,动人心弦。
但是,美人再美,看过去也就是那个样子。比如说,现在时兴的选美比赛,身上脱得只剩下了
三点一线。露则露矣,女性身体上动人的部分都表现了出来,的确很性感。
而且有的美女看起来觉得的确很美,但是却无法给人留下深刻的感受。原因就是没有了障
碍和距离,缺少了朦胧感,也就减少了想象的成分,所以影响了美的享受。
总之,任何事物,只要想被人们深刻地加以认识,就必须有一个参照物,有一个比较或者衬托,
才能够达到想要的效果。
为什么演戏需要道具,原因就在这里。所以,许多女人手里或者身上总要带些小玩艺儿,就
是要形成对比和参照,以突出自己的真正美韵来。
那么,在那水晶帘儿有后面,或者在那轻纱后面,去看那美女的形貌体态,会显得无比地风姿
绰约。真让人想看清却又看不清,看不清却又放不下,便增加了许多的想象成分在里边。
在参照物的映衬下,美人的美丽自然便被增加了好几成,反而比那些赤裸裸地肉的呈露要美
上许多倍了。
张潮在《幽梦影》中也说,要月下看美人,而评点者却说那“帘为妓衣”,道理却都是一样
的。
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