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０１４ 山上径中与读史谈禅
山上须泉，径中须竹;
读史不可无酒，谈禅不可无美人。
［述论］
在山上必须要有泉水的陪衬,才显得有水光山色,叫做有声有色。既作用于人的眼睛,又作
用于人的耳朵。王维有两句诗说:
明月松间照, 清泉石上流。
说的就是这种感觉。
如果高山上没有了泉水,就缺少了那种潺潺的声韵和灵动的感觉,只剩下光秃秃的一片,了
无生机了。所以,为了显得那山青水秀来,就得要让青山上有清泉,做到山水相映。也就是说,
只有山上有了清泉,才会是一座名山。
在那小径之中,一定得要有竹子,就会显出声势来了。一般的家庭小院中,往往会显得死板
而不灵动,所以就需要花草的点缀和映衬。
松柏之树不是不好,但放在家中却显得太厚重了,太肃穆了,并不和谐;如果花儿太多,也显
得有些村气而偏妖。
最好就是把那“不可一日无此君”的竹子种在小路边,并不需要多少,只要几竿,便可以显
出凌云之势。随风摇曳,其声韵悠然,泠泠畅意,不胜仙境之感。
历史上有过几多英雄豪杰,波折激荡,惊天动地,有那痛快感人处,有那低徊哀惋处;有让你
沉思细想者,有让你放声悲歌者。一部部惊人的传奇,一章章残酷的真实,都使你魂牵梦绕,心
情激荡,难以平静下来。
这个时候,也就只有那一杯杯浇灭心中块磊的醇酒,能够麻醉自己的意识之中的敏感度,从
而使你保持平和,否则你看都看不下去了。
而且,酒能够使人潇洒起来,看到历史上那些残无人道的屠杀与惨不忍睹的悲壮,你也许正
需要那一杯杯酒精来使自己飘逸起来。
谈禅是在探讨人生。禅是印度文的音译,本意是静虑或者思维修,就是通过思虑来认识和把
握宇宙人生的自然规律,从而达到觉悟成佛的境界。
禅的境界是一种圆融,到了禅宗,更是标榜直指人心,见性成佛,所以心性是很重要的。由此
可见,禅就是美满,就是圆融,因为我们的心地本来就是无有缺憾的。
谈禅便是要进入这种美满和圆融,使谈论中的人都得到一种净化和升华。这时,如果能有一
个美貌如花,皎好如月的佳人在场,那种圆融的感觉便会十分明显了。
这里说的,就是生活中的角度和搭配。任何事物,如果调整一下角度,则效果完全会变成两
样。所以,我们一直讲,人生的智慧就是角度的改变!
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