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【明】陈继儒编集
李安纲赵晓鹏述论

目录

４１４灵丹与世俗

    胸中有灵丹一粒，方能点化俗情，摆脱世故。

    ［述论］
    人的生命不能够正常运转的时候，就是出了毛病。毛病是多方面的，任何地方都可能成
为病灶。而要让生命这架机器正常运转，也就必须要对那些出毛病的地方进行调整，这就是
针砭药治。毛病尚浅在肌肤的，还可以救药；已经病入膏肓的，只能医治无效了。而能够起
死回生或者妙手回春的，也只有那些灵丹妙药，不死的仙方了。

    可惜，从后羿所取而被嫦娥偷服而飞升九天的不死之药，到秦始皇海上三山的访求仙丹，
以及汉武帝金盘承露、餐霞服气，到历代帝王服食炼丹、蓄养术士等，或者那些世外高人，
僧道方士等，数千年也许数万年奋斗不已。结果都没有达到那个长生不老的目的，仍然无法
改变那神话的性质。

    不过，无数前人的努力至少给我们证明了一点，生命跟前，仙丹失灵，妙药无助。因为
生命有其自身的规律，决不依我们的意志而转移，所以说再好的灵丹也只能去医治那有限的
疾病。在身体病与心理病中，往往身病得之于心病，身病好治而心病难医，而且心病一好而
百病俱消。

    所以，我们常说，治病先治本，度人先度心。而心病还须心药医，解铃还须系铃人。这
心药就是那灵丹一粒，就是孙悟空在朱紫国“心主夜间修药物”所修成的乌金丹。用以治心
病，就是要首先找到他烦恼的根源，是那惊恐忧思的症状，然后再判断出是因为双鸟失群而
得的病症。当你认识到心病从何而起的时候，疾病也就好了一半了。

    每个人都有一颗昭昭灵明的心，奈何入世一深，便为种种的计较和机关所蒙蔽，有如那
璀灿的明珠蒙上了尘垢。这个时候，心里便得了病，不能够真实地反映生活的本来面目了，
只能表现出变形扭曲的心理来。没有了欢乐，都是些痛苦。《西游记》中的乌鸡国中，孙悟
空去求太上老君，而使“金丹一粒天上得，三年故主世间生”。可见这所谓的“灵丹一粒”，
本来自于天上的虚空之中，那就是一颗虚空不昧的心灵。

    扫除了心珠上的尘垢，就会露出来虚空不昧的心灵，也就可以用真心来面对并且反映自
己和世界，得到的图像便会是真实的了。这颗真心，便足以点化那些牵挂世俗名利的情感，
摆脱掉世俗的故态，而祛除百病了。更重要的是，这颗天上得的灵丹，人人本心皆有。等我
们到了走投无路或者只有死路一条的时候，也许就会发现了。当然，与其到了那个时候才发
现而悔之晚矣，何不未雨而绸缪呢！

　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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