新书介绍--东方人生智慧珍品 -

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珍
品

【明】陈继儒编集
李安纲赵晓鹏述论

目录

         ４０５自家活地狱

    无事而忧，对景不乐，即自家亦不知是何缘故。这便是一座活地狱，更说什么铜锅铁柱，
剑树刀山也！

    ［述论］
    《圣经》上说，上帝造出了人以后，害怕人类感到痛苦，便又好心地造成了万物来给他
作为伴侣，创造了美景供他欣赏，总之要让他感到幸福。但到后来，人类的智慧善恶心开发
出来，有了自己的主张和看法，凡事都要用自己的聪明去加以判断，并且要进行选择。

    一旦要选择，就有了竞争和战斗，因为谁都愿意要那好的东西而拒绝恶的。有战斗就会
有伤亡，有竞争就会有失败。胜利的就会高兴，伤败的自然会痛苦。于是，本来很幸福美丽
的人间，在人类智慧的开发下竟然成了一座屠宰场，没有一丝一毫的安宁感，所以天堂也变
成了地狱！

    人们已经习惯于战斗了。自从我们懂事之日起，那根竞争的弦就已经绷紧了，时刻准备
着冲锋和刺杀。因为平时我们的生命之弦就已经绷得紧紧的了，所以根本没有休息松弛的时
候。久而久之，我们的弦反而变得疲软了，所以在真正需要战斗的时候，我们的弦却没有了
张力。这根弦一旦绷上，便只能往紧处上，越没有张力却越要上。最后只能有一个结果，那
就是断掉！

    一切的一切都给颠倒了。有事的时候忧愁还好说，可无事的时候竟然还忧愁；生活在竞
争中不快乐，即使是走进了大自然中，面对着那美丽的风景和温馨的花草，却不知道去赏花
开心，竟然还是不快乐！就是他自己也说不上为什么，正是那“进亦忧，退亦忧”，永远也
没有一个开心幸福的时刻。你说这样的人生还有什么意义呢？与一架机器能有什么区别呢？
机器还有休息的时候，而人却永远没有宁日，岂不就是佛家所描写的地狱！

    地狱有九层说、十八层说，其中的生命是最最悲惨的。他们要吃吃不上，时刻要被刀解
锯割，油锅煎炸，乱箭穿心，有剑树刀山，火海苦水。这等等设施，都是要惩罚在世时作恶
多端的人。这地狱之说，只是为了教导人们向善而设立的，其实就存在在我们的心中。

    地狱最苦，但我们的心灵如果很痛快自由，那就是有地狱也没有什么意义。如果我们的
心灵很扭曲痛苦，时刻得不到安宁，那就是没有地狱也会有地狱的，因为我们的心灵比地狱
还痛苦。如果说众生不会造下恶业，佛也就不会说有什么地狱了。人之为恶，最初也只是在
起心动念的当儿。所以说，如果真有地狱，那也是我们自己的心灵所造就的。

    最大的地狱，莫过于人们自己设立的地狱，因为别人是无法将它打开的。即使是法力广
大如观音菩萨、如来佛祖，也是没有办法的。尽管诸佛菩萨驾慈航在苦海上普度天下众生，
然而我们不上船，他们又能怎么样呢？所以说，我们摆脱地狱的唯一办法，就是自己拯救自
己，但是大多数人却不会相信这一点。他们只相信金钱、名声、权势、爱情，甚至是佛祖菩
萨等，能够拯救他们自己。可是到了关键的时候，什么都拯救不了自己，就悔之晚矣了。

    其实，天底下并没有什么事情过不去的，退一步天高地阔。因为无论是好是坏，任何事
情，包括我们自己的生命都无法在这个世间久住，那还有什么好争竞的呢！如果看透了这一
层真理，人生中也就没有什么事情真正能够让我们忧伤不乐了。

　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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