新书介绍--东方人生智慧珍品 -

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珍
品

【明】陈继儒编集
李安纲赵晓鹏述论

目录

    ３４０梦话与醒语

    世人白昼寐语，苟能寐中作白昼语，可谓常惺惺矣。

    ［述论］
    人的一生很有意思，也像自然中的四季一样，会有春夏秋冬，会有牙花实枯。在青年的
时候，我们往往有很多的梦想，就像春天的花儿一样。因为我们的精力充沛，总在替自己设
计着美好的未来；等到垂垂老迈了，剩下的时日已经不多，所以只有对于以往事情的记忆了，
梦想便随之少了。

    常在集体宿舍住宿的人，就会有一种感受。年轻人的梦话多，上年纪的人梦话就少了。
可见这梦本身就是一种活力的表现和反映，现代医学也证明了一点，就是做梦的人往往长寿。
当然，有些人整天做的都是恶梦，心惊肉跳的，自然是不能长寿的。也就是说，梦是要做的，
但要做上些好梦。一个心理平衡的人，他的梦也是很安祥的。

    照弗洛依德的解释，梦是愿望的达成。就是说，一个人在白天或者说意志当中实现不了
的愿望，因为精神负担太重，就会造成痛苦。所以，作为主宰意识的下意识就会站出来，通
过一种梦想的方式，曲折地满足自己的愿望，以便解脱掉对于意识的压力。梦就这样产生了，
而且本身就是对大脑运动的调整。梦多的人，说明他的心思多，愿望多，而且往往是不切实
际的。

    梦中有妄想是可以理解的。在生活的现实中还要做白日梦，大白天里说梦话就有点不识
时务了。当我们晚上静静地躺在床上的时候，不妨回顾总结一下，自己一天里所讲的话里，
都有多少真话？又都说了多少坏话、废话、假话、空话、醉话、客套话、奉迎话、违心话、
乞求话、肮脏话以及不得不说的话呢？有的人一天下来，也许连一句真话都没有，我们会发
现自己竟然说了一天的“梦话”！这就是在做白日梦，说白日梦话。如果夜晚梦里说梦话，
白天还在说梦话，这一生下来还有什么意义呢？

    如果说白天能说白天的话，睡在梦里还能说白天清醒的话，那么这一生又该是什么样的
一种情况呢！当然，要想梦里说清醒的话，首先得白天里也能说清醒的话。白天说梦话，晚
上肯定不会说清醒的话。所以，要想不说梦话，就得要心理保持平衡，堂堂正正做人。倘若
在梦中的时候自己的下意识都能知道这是梦，而且不为梦所转动的话，就像一个人身处在扰
攘的世界里也能不为外在的世界所迷惑一样。这个人可说就是极清醒的了，是仙佛一样的人
了。

    《摩诃般若波罗蜜多心经》说道：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，
究竟涅般。”可见能够做到心中没有牵挂欲望，无私才能无畏，才不会有恐怖，自然也就不
会有颠狂不经的梦想妄心。如果有梦，也就能够做主而说真实话了。其实，人生如梦，晚上
的梦就更是梦中的梦了。能够勘破这白日梦，那梦中的梦也自然就能够破除了。说到底一句
话，就是要真真正正地做人和说话。做到了这一点，也就不会有负担，也才真正生活得有意
义！

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　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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