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【明】陈继儒编集
李安纲赵晓鹏述论

目录

          ３２９青蚨与白骨

    荷钱榆荚，飞来都作青蚨；柔玉温香，观想可成白骨。

    ［述论］
    金钱和美女这财、色二物，是人见人爱的。谁都嫌自己的钱少，谁都想着别人的老婆好，
这是人之常情。但关键是要看我们怎么样去对待它（她）们，才会对自己的人生有利。对于
金钱，有的人能够得到，这是由着各种各样的生活条件所决定的，有的人再怎么追求也是白
搭。常见现在不少人下了商海，当然能够捞到钱就更好了。可惜的是，多数人不仅没有捞到
任何财富，反而丢掉了自己的本钱，甚至是最可宝贵的生命。

    对于美色也是一样，有的人利用一切权力和金钱想拥有世界上最美丽的女色。只是，这
因缘也要有凑巧的。像那至高无上的唐明皇，也只能是“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”，
更不要说我们的一般百姓了！多少人好色，结果被美色伤身害命，就是那所谓的“腰间仗剑
斩愚夫”；有的人还会因此而丢官弃家，误国殃民，只留下了一个千古的骂名！

    金钱是流动的。若把金钱当成了生命的目的，那么金钱来时便幸福无限，金钱去时则跳
楼自尽。而且钱越多越会使人吝啬，越加贪婪，也就会越痛苦烦恼。当然，我们并不是说钱
多了就是坏事。如果能够把金钱看得淡一些，让它为人类做些有益的公益事情，不仅不会为
钱多而累，反而会感到一种莫大的幸福！有钱人能把金钱看得如榆钱和荷叶一样，就不会为
它挂心了。

    相反，没有钱的人或者说一心想得到钱的人，能够把榆钱和荷叶也看成是真正的金钱，
那么，自然界中则无处不是金银宝库了。这里，取之不尽、用之不竭的金钱财富，真可以让
我们的心理得到安慰了！因为幸福本来是一种心灵上的感受，钱多钱少都无所谓。只要我们
的心理上认为自己占有了财富，也就行了。

    青蚨是指金钱，《淮南子》中曾记载“青蚨还钱”的法术。青蚨本来是一种虫儿的名字。
如果把青蚨的母子之血各涂上八十一个钱，放下子钱而使用母钱，或者放下母钱而用子钱，
那么在用毕钱后，这子钱或者母钱就会飞回来。所以，青蚨就杨了金钱的代名词。而自然中
的荷钱与榆荚飘飘而下，就好象真正的金钱一样。能把大自然当作自己的财富，胸中充满了
无限的风月丘壑，也就可以无处不是乐土了。

    倾国倾城的美女，温柔乡里，软语香风，会令人如痴如醉。但她们却不过是时间与空间
中的一种幻相而已，二三十年之后，花容玉貌也即会逝去，年纪老迈；再过二三十年，自然
全成了累累的白骨。

    《西游记》上有一个叫做“白骨夫人”的白骨精，专以色相迷人败本。只要我们留恋了
她，就会走进圈套，害了自己。事实上，照佛家的说法，凡是我们眼睛所观见、耳朵所听闻、
鼻子所嗅觉、舌头所品尝、心意所思想的，都是宇宙时空中的梦幻泡影露电一样，没有任何
值得留恋的地方。明白了这一点，就能从无尽的贪嗔爱痴的纠缠中解脱出来，从而领略到生
活的真实意义。然而，凡夫俗子总是放不下，结果反误了生死大事。

    如果一个人能够有更远大的人生目的，自然不会为了女色而耽误了自己的前程。金钱与
美女，都是过眼的烟云。有了的话，也是一个点缀，但是不可以执着，还是我们说的那个度。
古人曾说过：“酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是下山猛虎，气是惹祸根苗。”就是说这
酒色财气不可执着，否则就会如饮毒药，如受钢刀，如逢猛虎，如招灾祸。

    但是，古人又说过：“无酒不成礼义，无色路断人稀，无财不成社会，无气反被人欺。”
看来，没有了酒，人之间的礼义来往就淡薄了；没有了女色，道路上行走的人就会少了；没
有了财，社会也就没有了支柱；没有了气，反而会被人欺侮。所以，任何事情都不要贪婪，
不去自寻烦恼就是了。



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　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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