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【明】
陈继儒 编集
李安纲 赵晓鹏 述论 目 录 |
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| ３２８ 做男子与学古人 要做男子，须负刚肠；欲学古人，当坚苦志。 ［述论］ 在我们人生当中，会有很多值得我们学习的榜样。而且在我们的生活不同的阶段里，我们所崇拜和学习的榜样也不完全一样。人都有自己生活的目的，也就是说他会决定自己该去做什么样类型的人，并且通过自己的努力去争取达到这个目的。种瓜得瓜，种豆得豆，栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花，自己的努力能有多大，就会得到多大的收获。自然的规律都是公平的，没有任何的偏私。 有人说我们本身就是男子，怎么还要去做什么男子呢？其实，我们有的人表面上看是个男子，但却不是真正意义上的男子汉。男字从力从田，在过去因为男子有力量，所以是在田野里劳动给人们带来食粮的人，或者叫做大丈夫。什么叫做刚肠？就是一种充满正气，刚正不阿，富贵不能淫，威武不能屈， 贫贱不能移的心志；要为人间伸张正义，路见不平，拔刀相助；临危不惧，遇难不惊，能够给人以依靠和力量。在人们的眼里，真正的男子汉都应如此。但许多的男子汉却做不到这一点，为了名利地位，拍马逢迎，甚至不惜卖弄男风断袖，那么那些真正的女子妇人又该如何呢？ 不过，常听如今的女子讲说，现在的男人已经没有什么男子汉的气味了。她们需要男人们给自己带来依靠和庇护，可不知道"男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处"。整个社会的气氛和男子汉的心理，都要求男子必须像个男子汉，不能掉泪，不能软弱，所以男子汉最苦最累，很难做人！ 其实，人都有复杂的心理。男子汉有了软弱的一面时，才会体现出他真正的男子汉气慨来。但是，刚正不阿的心肠骨气是不能没有的，只不过个性上不妨柔软一点，也许男女大家都会过得自在一些！ 荀子说过："古之学者为人，今之学者为己。"就是说，古代的学者们学习的目的是为了自己，"入乎耳，融乎心，形乎动静，布乎四体"。举手投足之间都是一个圣贤，就可以为人师表了。所以，古人的目的是做一个圣贤，然后会通过自己的感染，使天下人都成为尧舜。而今天的学者学习的目的都是为了自己的利益，"入乎耳而出乎口，口耳之间仅四寸耳"。学问能够滋润他们的，只是是一个脸蛋而已。他们的学习是为了别人，为了得到别人兜里的几个钱，所以学习到的东西根本就进不到自己的心灵里。现学现卖，目的是要混一碗饭吃，所以不仅对自己不好，也对别人不利。 所以，要想成为一个圣贤，就必须学习古人，而古人所讲求的正是志气和节操以及生命的价值和意义。这对于许多现代人来说，似乎是很难做到的事。大部分的现代人，都认为像古人那样生活太辛苦了。他们十年寒窗苦，头悬梁，锥刺骨，囊萤映雪，充实自己的心灵世界，活得非常认真，同时也乐在其中。现在的人由于物质文明的发达，便忽略了精神生活的重要性，甚至泯灭了人类的良知和良心，几乎连猪狗都不如。 我们可以丧尽天良，残酷地坑害自己的同类，剥夺大自然。但结果却是破坏了自己生活的和谐气氛，一定要备尝自己所酿成的苦酒。这都是因为我们人性中的懦弱和怕吃苦特征，使我们堕落下来。古人物质方面或许没有我们丰富，就连皇帝所御用的宝物，比起今天我们中等人所使用的东西来也会逊色多了。正因为如此，才会使他们能够吃得苦，耐得住寂寞。 我们现在物质生活丰富，所以很难耐得住寂寞。但是，为了社会的安定和进步，我们却不得不去向古人学习，充实我们的精神世界。这就要看我们有没有勇气去改变自己的价值尺度了。若是真能如此，古道也就不远了，生活也就会幸福了！ |
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中国社会出版社
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