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【明】
陈继儒 编集
李安纲 赵晓鹏 述论
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321 主持与生死
穷通之境未遭,主持之局已定;老病之势未催,生死之关先破。求之今人,谁堪语此?
[述论]
一般的人总是要经过种种的磨难和波折以后,才能看透社会的本质和生命的真相,也就是中国古人常说的"盖棺论定"。也就是说,到不了最后的时刻,人们往往难以觉悟人生的真谛。而好多的人根本就到不了最后觉悟的那一刻,就会糊里糊涂地了结了自己的生命,可以说这一世是白活了。那么,人生的意义到底何在呢?我们必须对自己的一生负责,知道为什么要活着,该怎么生活才是最好的方式,幸福到底是什么,等等,都得有一个清醒的认识。
人要经历了人生的一切苦难之后才会有某种体认,就是经一堑长一智,老马识途的意思,但是我们必须牢记这些教训和经验才是。然而,不少的人却是不停地在犯错误,永远也不会记取经验和教训,自己从来做不了自己的主。即使那些有悟性的人经历了千难万险之后有了这种体悟的时候,却早已是中年以上的人了。青春不再,垂垂老矣,而错误却早已铸成,真是悔不当初啊!只能在那夜分梦回的时候,长声短叹:自己为什么当时那么糊涂?要执着那些无聊的事情呢?而今才知道耽误了人生的大事,自己一直做着那欲望的奴隶,却还不自觉,真是认贼作父啊!这还差不多,总算意识到了自己生命的意义。甚至还有的人一生都不会醒悟,过得是懵懵懂懂,也不知也不觉。只是被外在的环境束缚缠绕着,熬一天算一天,得过且过,到了盖棺论定的时候一定还不知其所以然!
其实,每个人都有自己的智慧,关键是大多数人都不敢相信罢了。而磨难和考验的目的,无非是要他增长出来自己的智慧而已。也并不见得每一个人都必须经历各种各样的艰难险阻,才会有自己的觉悟和感受。前人通过他们自己的切身经历,给我们提供了很多可资借鉴的经验和教训,这就可以学而习之,习而得之,自然可以避免前人所走过的弯路。这当然得靠勤于思考、聪明过人的毅力和智慧才能办得到,昏昏噩噩是不行的。
当然,一个人如果还没有遭遇过什么穷困潦倒和飞黄腾达的起落悬殊的境遇,就能够自己给自己做主,不会因为生活艰难而灰心丧气,也不会因为春风得意而狂傲自负,那的确是难能可贵的;如果说,在还没有到垂垂老矣,或者疾病痛苦的时候,就能够看破生死,知道生的目的就是死,死的目的又是为了再生,所以就不会再为生死而苦恼,也不会因为境遇的变化而心理承受不了。这样的人在世界上的生活一定会很快乐,说到底就是当世的仙佛了。可惜,这样的人太少了,甚至是举目四望而终无一人的!
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中国社会出版社
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总策划 李安纲
林晓靖 主 j编 李安纲 刘厅耀 副主编 赵晓鹏
马民书 | |
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