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【明】陈继儒编集
李安纲赵晓鹏述论

目录

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      ３１４立命与回天

    执拗者福轻，而圆融之人其禄必厚；操切者寿夭，而宽厚之士其年必长。故君子不言命，
养性即所以立命；亦不言天，尽人自可以回天。

    ［述论］
    人们常说，“死生由命，富贵在天”，是因为他们主宰不了自己的命运。当他们希望长
寿而正该享福的时候，却不幸离开了人间；当他们看到小时候还不如自己的无赖竟然飞黄腾
达时，自己却依然穷酸；明明是个好人却不长寿，实实是个坏人却难死掉。这一切的不理解
都造成了一个假象，即一定有一个冥冥之中的主宰在捉弄人，所以会有命运和天意的说法。
其实，我们虽然无法证明命运和天意到底起着什么样的作用，但关键还是由人自己决定的。

    一个人的福分禄命，往往与他的性情有关系。古人说过：“福莫大于无祸。”没有灾祸
也就是最大的幸福，怎么才能保证没有灾祸呢？因为福气不是指的能够吃喝玩乐，富贵名利，
而是一种和平安宁的生活，是一个人精神上能够经常保持愉悦，当然这就不是性情执拗的人
所能保持的态度了。因为一个人的性格太执拗了，就不会与大家相合拍，什么事情都要一意
孤行，与大家唱反调，八头牛也拉不过来。稍有违逆不顺之事，便会雷霆大怒，或者自关禁
闭，这样怎么还能经常保持自己精神的愉快呢？即使是众人抬举他，他的福气也不多。

    凡事若能够退一步想，或者替他人想想，而且乐于合群，并接受他人的建议，做人做事
都会游刃有余，左右逢源，心情自然会愉快，人生必定会顺利。福气多了，即使是粗茶淡饭
也胜似海陆八珍，相对来说那俸禄也就跟着厚了，身虽贫穷而心实富贵了。

    同样地，一个人如果操守峻切，不能容人，禀性急躁，一遇到麻烦就会跟人较上劲来。
跟别人过不去的人，首先是跟自己过不去，心里一急，生理上便会吃不消，就要生出病来，
怎么可能长寿呢？他们往往会说一句“由不得自己”来为自己辩解，其实，性急并不能解决
任何问题，反而会越急越乱，倒不如让自己心情保持冷静些，也许会发现许多事情本来是没
有任何问题的。即使有了事，内心也能够清楚明白它的来龙去脉，处理起来也就悠然自得了。
只有心地宽厚，像海纳百川一样，才不会孤立自己，能与人类相共处，自然寿命就会延长。

    综上所述，可见福禄寿命并不在于天意和命运，或者可以这样说，命运和天意就在自己
的手里握着。性格执拗就会福薄，圆融有余便有厚禄；心地宽厚能够长寿，性情急切只会短
命。所以，那些真正通达了生命真谛的君子，决不会去空谈什么命运。因为他们知道只要培
养好了自己的心性，便能够拥有那美好的生命。

    他们也不会去揣测天意，因为他们知道天意本来就是人意，就像《孟子》所说的：“天
视自我民视，天听自我民听。”天意自然也来自民意，只要一个人所做的事情是正确的，那
么群众也会拥护他，而且上天也会改变自己原来的主意的。所谓的“人定胜天”，就是说人
类只要按照自然和社会的规律去办事，老天也会帮助人愿的。



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　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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