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【明】
陈继儒 编集
李安纲 赵晓鹏 述论 目 录 |
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| ２１２ 湘岸与巫山 填平湘岸都栽竹，截住巫山不放云。 「述论」 真情到处反成痴，情语往往是痴话，痴话听来却会见出情真意切来。你看那个 贪婪情郎温柔，竟然欢娱嫌夜短，便说出了“但愿长暝不复曙，一年都一晓”的痴 话来。 大舜之时，南巡苍梧而死，前往跟随他的二妃娥皇与女英非常悲痛，面对着苍 梧而哭泣，泪水都洒在了竹子上。于是，竹子上面都沾上了泪水，然后她们二人都 自沉于湘水，被封成了湘妃。有情人竟然至于此类，所以二妃所流的眼泪，实际上 是为天下的有情人所共流的，又岂只是舜与二妃如此呢？所以，天下有情人的地方， 也就无竹不斑了。即便是湘江两岸都栽上了竹林，那相思的眼泪仍然是挥洒不尽的， 而千古以来的感情也是消磨不尽的。 云是一种来去随风的东西，人怎么样能够把它截住呢？这又是一种真情的痴话。 宋玉的《高唐赋》中记述，楚襄王在高唐梦见巫山神女前来自荐枕席，然后说自己 朝时为行云，暮时为行雨，朝朝暮暮在阳台之下。截住巫山的云而不让它离开，就 是要永远留住那巫山的神女。留住了云，也就留住了人，留住了人也就不会有遗憾 和痛苦了。 其实，留云不如留梦，留梦实要留人。不管你愿意不愿意留下来，我总是不放 你出去。这也是一厢情愿的话。一次两次相见，也许还有点新鲜感，也许还有点意 思。一旦整天厮守在了一起，也许就要打起仗来了。所以，巫山的云来了，你就去 欣赏它罢了；云走了，你不妨低下头去看看自己的身边脚下，也许还有更好的东西 哩！ 王维有两句诗很有哲理：“行到水穷处，坐看云起时。”我觉得那溪涧中的流 水很美，所以便跟着流水去信步。等流水钻入了地下，看不见了，我也并不会去打 个洞进去找那水的流向。而是静静地坐下来，悠哉悠哉地去看那云气从半山腰里冉 冉升起。一切的一切，都顺其自然。既领略了大自然的美丽，又拥有了自我的完善！ |
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中国社会出版社
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