【明】 陈继儒  编集
李安纲 赵晓鹏  述论

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            210    文君听与京兆眉

    弄绿绮之琴,焉得文君之听;濡彩毫之笔,难描京兆之眉。瞻云望月,无非凄
怆之声;弄柳拈花,尽是销魂之处。

    「述论」
    人的情爱应以知音为难,随便的苟合就连动物都能够办到,而高品味、深层次
的交流却是难能可贵的。我们现在把情欲二字连用,说明有情也有欲,有欲更有情。
如果纯粹是欲,只图一时的肉欲发泄,那就没有人味了。所以,人们喜爱才子佳人
的戏,就是要在那欲字前面加上一个情字。有了情才会有故事,有了相知才会有真
情。情愈深而味愈浓,才会感动古今。

    比如说,汉代的大才子司马相如,当时他与成都临邛的县令王吉友善。而本县
有富人卓王孙请了县令王吉和他去赴宴,他有个女儿卓文君刚守寡居住在家里,精
通琴艺。司马相如心向往之,便于宴会上用绿绮琴操演起了一曲《凤求凰》来挑逗
文君。文君一听,心生倾慕,便在夜间私奔相如。这二人的结合风流浪漫,使千秋
万代的才子佳人想慕不已。原因是二人都有共同的语言,在男女授手不亲的封建社
会里,能够找到这么一位志同道合的知音体己,也是幸运了。

    这琴名“绿绮”,所弹的无非是凤求凰的意思,惟有那深谙其中奥妙的情人能
够解释。“欲取鸣琴弹,恨无知音赏。”知音难遇而情人难求,知音解意的情人更
其难得。即使是自己精通琴道,又弹弄的是司马相如当年用过的绿绮琴,可是到哪
里去找一个像卓文君那样的知音情侣来听呢!

    汉代的张敞曾做到京兆尹,他们夫妻恩爱,至诚至深,所以经常为妻画眉。当
时有人嘲笑他,他却毫不羞惭地回答说:“闺阁之中,有甚于此者!”所以,当时
京兆中到处盛传着张敞眉。其实,张敞所画的是情而不是眉,若无情郎如张敞那样,
画下的眉是深是浅给谁去看呢?即使是有了张敞当年为他妻子画眉用的彩毫之笔, 
可惜没有像张敞那样能够给自己画眉的情郎啊!

    无论是男男女女,都希望遇到一位知音的人生伴侣。这样以来,才会有情能诉,
有泪能弹,有曲可奏,有眉可画,才是一对真正的幸福情侣。在昔日的社会,真正
的异性知音很难找到。即使是今日开放的社会,真正能够倾心相知而抛开了利害关
系的异性知音也不是容易找到的。所以,知音难求就成了千古以来的感叹了!

    当一个人在寻求知音的时候,当他感叹孤独寂寞的日子,眼中所见到的一切,
无非都是伤心忧愁的种子。何况那明月偏照孤单影,又被浮云来遮掩,耳中所听到
的无非是那凄怆悲慨的声音;摆弄着垂垂柳枝,却想起那心上的人儿是如此地多娇;
拈起一朵美丽的花儿,我那心上的人儿岂不就是这样!可惜啊,春云秋月虚度了,
芳华何人可与共!只怕那流年岁月暗中换,怎么不令人心神凄惋,魂梦惊销呢?

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 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

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