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【明】
陈继儒 编集
李安纲 赵晓鹏 述论 目 录 |
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| １３７ 书下酒与云赠人 佳思忽来，书能下酒；侠情一往，云可赠人。 「述论」 人的一生离不开酒，酒精虽然是穿肠的毒药，但无酒却不成礼义。尤其是现如今 的社会，什么地方能够离得开酒呢？正是“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”， 完全出于应酬的酒实在太多，喝下肚去很难受，所以便出现了陪酒者来顶缸受罪。 但是，如果有好友知己三两人，吟诗作赋，浅斟低唱，不能说会千杯不醉，但至少 可以畅饮淋漓，一醉方休。 真正的饮酒重在于情趣和兴致。若是没有情趣和兴致，再醇香的好酒也是苦涩的。 李白因为人间无知己，便只好“举杯邀明月，对影成三人”。他的雅致便与明月的 韵味相交流，才会豪情逸兴奔放，并且佳思灵感纷呈，否则就只能“举杯浇愁愁更 愁”了。 现实中没有知己，千古历史长河中岂能没有！翻开一部好书，真是无限精神食粮， 胜过无穷美味佳肴，它能够给心灵带来滋润。看到好处，自我的兴致便与书中的妙 趣相交流，竟然不由得大发奇想，大开酒兴。这一本有趣的好书真的可以下酒佐食， 而且是天然丰富、弥足珍贵的美味。 文人往往被人视为穷酸透顶，窝囊呆子，小肚鸡肠，迂腐不堪。有个雅号叫做臭 老九，也就可以想见他们的处境了。追究其根源，其实很简单，就是接受的古训太 多了，什么事情都要从自己的知识和良心的角度来判断。那些无知的人往往没有良 心，所以做事情不需要有任何的顾忌，自然不会像老九那样迂腐不堪了。但是历代 的文人知识分子都是社会发展和进步的推动者，是社会人生的脊梁，这是谁也否认 不了的。 不过，文人如果能够在自己的儒雅中加上一点豪侠之情，看问题不要太死板，不 要有什么过分的拘束。不见得非要像孔子那样，到了七十岁上才“从心所欲而不逾 矩”。早一点做到了，就会更潇洒，也会在社会上从新给自己树立一个美好的形象。 世上的人情是拿东西钱财赠人或者贿赂，好做个纪念或者帮个大忙。然而，文人 本来清雅，豪侠气发便从天上摘下一片云来赠人。心情潇洒而不落俗套，意境高迈 而精神超然，韵味深长，感人至深。世人赠物的，物坏而意尽；儒侠赠云的，云去 而意存。这才是真正体现了天地自然灵秀之气的天之骄子！ |
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中国社会出版社
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