１１８ 良心与真情
良心在夜气清明之候，真情在箪食豆羹之间。故以我索人，不如使人自反；以我攻人，不
如使人自露。
［述论］
人们生存在世间，最可宝贵的是良心，最该珍惜的是真情。但由于虚伪越来越多，良心和
真情也就日益被掩盖起来，很难见到了。但是再恶劣的人也会有真情与良心萌发的时候，杀
人犯对待自己的情人也一定会有真情，丧尽天良的人见到自己的亲人也一定会有良心。关键
是他们的良心被自己的种种欲望所遮掩，但总有良心发现、真情流露的时候。
白日里喧扰噪杂，没有心思坐下来静想，所以往往都是依照赤裸裸的利益原则来交易和办
事。等到万籁俱寂，夜深人静，一盏孤灯，独坐细想的时候，一日的言语行为都会历历在目。
重新检点一下，才觉得有许多不是的地方，便会生出来惭愧的心理。因此，在那夜气清明的
时候，最容易使人良心发现，自我反省。
真正的感情不在于山珍海味、满汉全席里，而在于一箪食、一豆羹之间。因为锦衣玉食的
味道浓厚，人们的心理容易生起贪恋却反而忘却了真情；一箪食、一豆羹的味道淡薄，但人
们的心理生不起执着反而使真情容易流露。现在的人情浇薄，无论办什么事情都要烟酒烟酒，
还要到饭馆里去搓上一顿。搓还要搓那生猛海鲜，有的甚至一餐便挥霍二三十万元，名符其
实地挥金如土。
但是，那些吃金屑菜的人最多还是个酒肉朋友而已，一到关键时候便会树倒猢狲散，真情
没有一点。以酒肉结交的朋友，往往都是些利令智昏的人，多了之后必然会陷入悔恨。以茶
水所结交的朋友反而感情长久，原因就是君子之交淡如水，只有白水是喝不够的。
说到这里，良心和真情对谁来说都是有的，就看你怎么去发现它们了。为了改变一个人的
不良行为而不断去苛求他，找他的不是去批评他，不但批评者自己很疲累，就是挨批的人也
会生厌，真倒不如让他自己反省。觉悟到了自己行为的不对处，才是根治的良方。同样的，
与其让我去攻击他人的恶行，检举他人的罪行，使他恼羞成怒，还不如使他自我感到惭愧从
而向人坦白，那才是最好的办法。
良心和真情是社会的凝聚力，是一个国家或者民族的核心，也只有在良心和真情这一点上
才能把所有的民众团结起来。所以，无论在什么时代或者什么社会里，都重视国民的良心教
育和情感培养。通过良心和真情的教育和启发，既不会使自己感到疲累生厌，也不会令他人
恼羞成怒，自然是皆大欢喜的事。
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