【明】 陈继儒  编集
李安纲 赵晓鹏  述论

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  117 担当襟度与涵养识见

大事难事看担当,逆境顺境看襟度;临喜临怒看涵养,群行群止看识见。

[述论]
人的行为对象便是事。事在人为,有什么样的人就会有什么样的事,有什么样的事也就会

造就什么样的人。事情有大小难易的分别,人也自然会有巧拙、贤愚等的分别。一般的人遇

到了自己所不能解决或是无力承担的事情时,往往容易采取逃避的办法,或是自我保护的措

施。他们总想着,天塌下来有高汉顶着,所以从来不会承担什么责任。

但是,若人人都来采取这样的态度,岂不是无人来担当重任了吗?所以, 逢着那些大事或

者难事的时候,便可看出一个人的担当来。如果他能够在艰难危险的时候挺身而出,或者是

在紧要关头承担大任,那么就肯定会成为更多的人的精神支柱,也往往会被大家所信服和拥

戴。

看一个人的胸襟和气魄,还是要把他放在一种关系里去考察。人事关系无非是顺和逆,人

们往往适宜于在顺境中生存,因为这样只需要一种技术就可以了;但在逆境中却完全不同了,

不仅仅需要技术就行了,它还需要一个人的胆识、意志、毅力、胸襟等等,是一种综合能力

的磨练和考验。

一个有胸襟气度的人,在身处逆境的时候是不会怨天尤人的,他能够接受顺境,也自然能

够接受逆境。因为在他的眼里,世间的事情从来都不会是一帆风顺的,也不可能十全十美,

所以他会把逆境和顺境都当成是生活必须走过的路,从而会付出同样的努力。要度过逆境的

办法只有一条,靠自己不懈的努力,当然它的前提是有一种大无畏的胸襟和气度。

人类的感情中最可怕的就是喜和怒,这两种感情最容易使人的心理动摇而失去正确的判断

力。一旦有佞臣谄媚,皇帝龙颜大喜,便会赐以重赏,甚至是半壁江山;或者忠臣犯颜直谏,

真言逆于龙耳,龙颜大怒,便要杀头砍脑,干下许多蠢事。刘备一怒而伐吴,竟然坑害了许

多的蜀中将士;吴三桂一怒为红颜,却招来千秋骂名。大人物不敢轻易喜怒,小人物又岂敢

轻易喜怒呢!

喜要能不得意忘形,心中要有数,不至于昏了头脑,做了过头的事情;怒要能够明白后果,

怒得有威有严,不至于招来是非恶果。所以,有涵养的人对于事理十分通达,往往不容易为

喜怒所转动,一方面因为是真正可以使其喜怒的事情并不多,一方面也是因为喜怒之时情绪

不稳会造成判断错误。那么,为了不至于造成悔恨,所以就必须增强自己的涵养,以便在喜

怒之际而能够无动于衷。

一般人的都是随大流,容易随着别人的路子走,人云亦云,随声附和,没有自己的主见。

如果与大家一样去做事,不管他们的事对不对,也没有去加以分析和判断。这样的人,也与

大家没有任何区别,只是凡人一个,不会有什么出息的。

至于禅宗的境界,叫人不起分别念,那是有了分别并且拥有了极强的是非判断力以后的事。

而真正有识见的人,心中自然有其独到的准则,决不会盲目地追随他人的。真正的人要有真

正的见识,不是有意地要做什么或不做什么,而是一切行为皆出于天性自然,便没有什么值

得后悔不后悔了。

 
 
 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

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