新书介绍--东方人生智慧珍品 -

东
方
人
生
智
慧
珍
品

【清】王永彬原著
 马民书述论

目录

    １２８富家与寒士

    富家惯习骄奢，最难教子；
    寒士欲谋生活，还是读书。

    ［述论］
    自从盘古开天地，家庭就是孩子的不可替代的第一所生活学校，也是孩子成才的有效途
径。

    应该说，所有的父母，都希望自己的孩子成为有用之才。但是这个愿望的实现，并不是
一蹴而就的易事。尤其富贵人家的子女，更难成气候，这种现象值得深思。

    究其原因，一在于价值导向。如我国新时期改革开放的大潮，造就了一个富民阶层，其
中不乏凭知识才能、凭诚实劳动的致富者。但有相当一部分，是不仁而富并且为富不仁的。
社会上一度流行这样的民谚：“北大出来的，不如大北出来的。”（“大北”指沈阳的大北
监狱）“写书的不如出书的，出书的不如卖书的。”这话虽有些刻薄，但也反映了一定的现
实。

    由于家长的成功致富，并不凭借的是知识的力量，知识的贬值在孩子心目中便是顺理成
章的事情。有位富家子弟在他的中学作文中写道：

    我的愿望--做一个有钱的人。因为有钱，就可以有一切，可以吃好、穿好、玩好。钱是
幸福之源。有钞票，吃穿不愁；没有钞票，日子难过。有钱自有鱼和肉，有钱自有黄金屋，
有钱自有颜如玉。钱是一把金钥匙，只有它，才能打开幸福的大门。……

很难想象，这样一位子弟能够成为对国家、对人民的有用之才。

    二在于生活优裕。他们沉溺于父辈开创的优越的生活摇蓝里，不愿吃苦，不能吃苦；只
知吃喝，只求玩乐。一些中小学的富家子弟，竟然花钱雇人做作业，雇人答考卷。如此学习，
遑论成才呢？一些富贵家长，盲目溺爱孩子，信惯孩子，只重物质生活的优裕，不重必要的
管理教育。殊不知，这样很可能使孩子滋长不良的品德和习性。

    记得书载，明代出生于将门世家的杰出军事家戚继光，小时候，有一次穿着一双考究的
丝履走过庭院，被父亲戚景通看见，当即受到严厉的训斥：“你小小年纪，竟然穿起这样考
究的鞋子，长大后会去追求锦衣肉食，怎么能继承父辈的事业呢？”等稍后，父亲弄清楚了
那双丝履是外祖父赠送他的，还是要命令戚继光脱了下来，当即裂毁，以免他自幼养成奢侈
习惯。

    正是父亲的严训，戚继光才一生笃志读书，刻苦习武，后来果然成为一代爱国名将。可
见，家教成才，离不一个“严”字，“严成才，松有害。”这一家教至理名言，富贵家长不
可不纳。

    贫穷的读书人所以贫穷，是因为他不妄求非分之财，不奢取虚俗。然而，读书人的贫穷
只是相对的。首先，读书可敷添文采，可增长才智。可充实思想，可升华人格。高尔基说：

    每一本书都是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好的
生活观念。

这就是说，书，是人类进步的阶梯。书读得越多，思想就越敏锐，精神就越富有，认识、
改造客观世界的能力就越强。

    而且，在尊重知识、尊重人才的当今社会里，知识就是力量，知识就是财富。书读得愈
好，能力也就愈强，为社会所作出的贡献自然会愈大，他也愈容易得到相应的报尝。热爱书
吧，它会使人的生活变得充实愉快，能使人的心灵插上翅膀，离开幼稚浅薄与愚昧无知，到
达那美好的“自由王国”去遨游。

　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

版式：

〖关闭窗口〗

map