【 清 】王永彬 原著
      马民书 述论

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        116淡交久与静寿长

    淡中交耐久,
    静里寿延长。


    [述论]
    “鸟鸣嘤嘤,其音成韵。”交朋结友,不但是人之常性,同时也是人生不可缺少的。但
交友的方式却千人千方,不一而足。有为利交,有为情交,有为志同道合而交,有甘如醴酪
的小人之交,有淡如白水的君子之交。不管交友的形式如何,要保持长久,还须从“淡”中
取得。

    水唯其淡,无色无味,才不会忽然而溢,陡然而消。葆其常性,方能淡而弥久。与人交
往,也是如此。有人相交之初,艳若桃李,烈如夏雨。或以激越之情和盘倾吐,或以物质堆
积追求刺激。但却如疾风暴雨,来时迅急去时匆速。唯有那些交而淡之,才会如春风化雨而
润物无声。

    说淡中交往,应取一个“志”字,应取一个“净”字。志趣相投,或以志同而交,或以
趣和而往,不枝不蔓;或诗文唱和,或相濡以沫,貌似相忘江湖,实则心心相融,即所谓的
“神交”;与人相交,就应突出一个“净”字。心底纯净,无私无欲,不以相交为饵以谋利。
这就是伯牙钟子期的高山流水之交。同时,淡中还需要“真”字,淡中存真,方是真淡。虚
伪的平淡,无异于固门封户,绝交于人。

    “君子之交淡若水”,这是无数前贤的经验之谈,也是处世做人的一种美德。它超越了
庸俗的益利,重身心的相交互印。轻物淡利,冲破了狭隘的物欲人利,执着于精神的相通相
融。而今则不然,人们的交往观直趋利害,人与人的交往笼罩上了一层貌似温情脉脉而实则
暗藏交易的纱帐,大有非利不交,无利不往之势。

    人情识冷暖,人面逐高低。人与人的关系在一定程度上,兑换成物与物的交易。那种无
欲无求,纯清坦荡的交往日见其少。而切切嘈嘈、急功近利的“相交”,却蔓延恣生。这种
不正常的现象,已引起众多有识之士的关注:人与人之间需要真情,“淡极始知花更艳”。
轰轰烈烈的趋利而交,最终不免利竭人散;而淡如水的君子之交--心灵的相知互融,则会如
醇酒清泓,历久弥新。

    倘若说与人平淡交往是一种美德的话,那么,淡泊名利,保持心静气平则是抵达长生久
视的人生境界的必要条件。古人说“常动则近危”,也就是要求人们主静。“夫物芸芸,各
归其根。归根曰静,是谓复命。”心境清静,则会“不以物喜,不以己悲”。不为外物所累,
不会为功名利禄而追蝇逐臭。以平常心对待平常事,不为身外物事惊心伤身,苦心劳神。

    另外,心静气平也就是追求淡泊自然,不说道理上讲不过去的话,不做心里上通不过去
的事。崇实务本,经常打扫自己的心境,格去心中非分之想、非分之欲,洁净心源,以清静
无为而追求大作为。这才能延年益寿,达到无所为而无所不能为的逍遥游境界。
    
    
 
 
 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

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