【 清 】王永彬 原著
      马民书 述论

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      104享福与创家

    何谓享福之人,能读书者便是;
    何谓创家之人,能教子者便是。


    [述论]
    人间利荣纷华,享乐福分纷呈。唯有读书人被称作是享福之人。

    书,本不是人类生存的必要条件,离开书人照样能活着;但书却是人的需要的重要组成
部分,是推动人的全面发展的必要条件。英国戏剧家莎士比亚说:

    书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象
鸟儿没有翅膀。

    我国民主革命的先驱孙中山先生说:

    我一生的嗜好,除了革命外,就是读书。我一天不读书,就不能生活。

    书之所以能给人带来快乐和幸福,是因为书能使人打开心灵的窗户,得到心灵的滋补和
愉悦。

    快乐和幸福,原本就是人的一种心理感受。那些物质的利诱,只能使人得到外在的滋补
或刺激,而不能象书一样成为启开心灵的钥匙。正如15世纪俄国的伟大思想家赫尔岑所说:
    一切打动心灵的热情,都在书里结晶形成。

    一些物质上富有,心灵中空虚的人,表面上看来福禄无边。实际上,他们始终被一种奢
侈的欲火焦燃着,何有享福可言!

    而那些虽然清贫,但却能从书中聆听心灵最悦耳的音乐的人,其乐无穷,可谓清福无边。
同时,书作为人们的理想之舟、善德之器、成才之梯,它可以给人带来善性的怡乐、成功的
喜悦,还有比这更为飘逸高超的快乐和幸福吗?

    人世间熙熙攘攘在创家,匆匆忙忙为致富。殊不知真正的善于创家立业者,乃是那些教
子有方、子能成才的人。

    在创家者的家业中,人们往往会如数家珍地列出诸如房子、土地、家具等一系列的物质
财富,并以此作为创家的赫赫业绩。殊不知,这些“业绩”在不肖子孙的手中,倾刻间便会
烟飞灰灭。如此创家立业,如积一生血汗,只换得几许肥皂泡沫的冒息而已。与其创家聚财
毁于一旦,不如教子成才兴业久远。

    “养不教,父之过,教不严、师之惰。”《三字经》这句话道出了中国传统文化的根:
重在教子!历史上传为佳话的“孟母三迁”、“触龙说赵太后”、“刘备遗嘱教阿斗”等,
都讲的是“从长计议严教子,子成方得基业兴”。

    当今我国独生子女越来越多,“小皇帝”、“小公主”如掌上明珠。一代父母不惜一切
地为他们创家谋业,但多重于房子、折子、车子、位子等“多子登科第”,而不注重孩子品
行和才能的培养。过分娇宠,过度溺爱。如此便有“多子登科而败子成蹊”的征兆。司马光
说:“为人母者,不患不慈,患于知爱而不知教也。”还应该当记“为创家者,不患不富,
患于得子而不成器也”。    
 
 
 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

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