新书介绍--东方人生智慧珍品 -

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智
慧
珍
品

【清】王永彬原著
 马民书述论

目录

    １０１格言与规箴

    多记先正格言，胸中方有主宰；
    闲看他人行事，眼前即是规箴。

    ［述论］
    物转星移，大浪淘沙。人类文明包括先贤的警语格言的可利用性，也必然会随着时代环
境的变迁，而有所增减。凡能够经久不衰、流传至今者，就充分证明了它的旺盛的生命力，
不因时光的流逝而改其色，变其味；不因政治制度，社会背景的变更而磨灭其光，淹没其价
值。政治是人的政治，社会是人的社会。

    只要人还是这个世界的主宰，就不可能与历史豁然割开。相反，作为一个民族文化的一
部分，先贤的警语格言既是对人事的深刻反省，也是对世事的相对正确的总结概括。只要本
着“取精去粗，去伪存真”、“取其精华，弃其糟粕”、“古为今用”的态度，先贤的格言
不但可以重放光辉，而且还可以为我们的处世做人、成事立业以有益的帮助。

    “尽信书，不如无书。”提倡继承古人的文化遗产，并不是要求我们不求甚解地囫囵吞
枣。正确的心态，应该是慧眼识珠。运用自己的大脑去分析判断，对先贤的格言多加咀嚼，
变他人的格言为自己的智慧。这样，才能不断丰富自己，提高自己处世的能力，不至于临变
而惊，不知所措；或不识真伪，遭人蒙蔽。

    不学则愚，不思则惘。由于学寡识浅，胸无主宰而上当受骗的事例，是不胜枚举的。先
贤的格言规箴，正是用来诲人以道，攻除偏失，防患未然的智慧之药石。学习并牢记它，就
会为我们取舍事物、判定是非以有益的指导。

    生活实践是最好的导师。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”生活实践如火如荼，
丰富多彩。先贤的格言虽说可以给我们以启示，但生活却更能为我们提供更多更新的思考。
每个时代都有其自身特征，都会出现许多新生事物，仅仅局限于先贤的格言是不够的。

    生活之树常青，生活在这个时代就要密切关注这个时代的发展变化，从变化发展中有所
发现，有所觉悟，有所提高。无视前人的智慧结晶，一味强调“不行而知，不见而明”，是
唯心的；而不顾社会的前进，置身于格言规箴之中，事事以之为规矩，则是一种僵化教条，
无异于刻舟求剑。

    “他山之石，可以攻己之玉”，“三人行，必有我师焉”。世界上的许多事情，我们不
可能也不必要事事躬亲。处处留心皆学问，只要我们善于学习，不耻下问，善于发现别人的
长处，就可以把别人的教训作为自己的教训，把他人的成功经验作为自己立业成事的航标灯
塔。所谓“君子善假于物”，说的就是要求人们不但敢于，而且善于站在他人的肩膀上，来
实现自己的宏志伟业。在科学的攀登中是如此，在社会进步中是如此，在个人提高中也是如
此。

    先贤的警语格言应多记善察；深究生活，充分利用生活强化自己的智慧，也是至关重要
的。只有把二者融为一体，才能睿智明目，才是最可宝贵的的态度。

　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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