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【 清
】王永彬 原著
马民书 述论 目 录 |
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０４６ 君子存心，但凭忠信，而妇孺皆敬之如神，所以君子落得为君子； 小人处世，尽设机关，而乡党皆避之若鬼，所以小人枉做了小人。 ［述论］ 世间的人，原本没有君子和小人之分。只是因为私利物欲的诱惑，在人的品行判断上， 逐渐形成了意识的高卑，分出了君子和小人两种类型。 君子，即指人品高尚，才学出众的人；小人，即指人品卑劣，见识浅薄的人。 孔子曰：“富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也。 不以其道避之，不去也。”这一段话，从道德方面讲明了君子与小人何以区分。发财与升官， 是许多人的欲望，但君子绝不通过不正当的手段去得之；贫穷和卑贱，是每一个所厌恶的， 但君子绝不会通过不正常手段去摆脱它。“君子义以为质，礼以行之，逊以出之，信以成之。 君子哉！”在事业上，君子以义为根本，以礼仪来实行它，以谦逊的言辞来表达它，以真诚 的态度去努力完成它。 “君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难， 见得思义。”“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也历。”这九思、三变说明了君 子的为人处事之法则，那么不识字的妇人和无知的孩童，能够不尊敬他吗? “君子喻于义，小人喻于利。”君子明白根本义礼，小人只懂得眼前小利。在《论语· 阳货》中，子路曰：“君子尚勇乎？”孔子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小 人有勇而无义为盗。”君子认为义是比勇更高尚的品德。君子只有勇敢而没有义就会出乱子， 小人只有勇敢而没有义，就会成为强盗。 “君子坦荡荡，小人常戚戚。”“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”君子的心怀是宽广 的，小人却经常忧愁。君子安详坦然而不盛气凌人，小人盛气凌人而不安详坦然。小人犯了 错误，一定要加以掩饰；君子乐于帮助别人，成全好事，不助长别人的错误。君子严格要求 自己，小人却刻苛要求别人。这一切，正表明小人做事，处处费尽心机，不顾他人死活，自 私自利，谁见了他都像见了厉鬼一般，不愿与他打交道。因为他没有人心。 很多人说做人难，处人难。其实做人并不难，只要诚心待人，而且重信用，便能得到他 人的重视和敬佩。如果一味追求名利，徒用心机，只会一事无为，沦为小人。 |
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中国社会出版社
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