|
|
|
 |
东 |
|||
|
【 清
】王永彬 原著
马民书 述论 目 录 |
  |
|||
|
|
||||
|
|
||||
|
０４４善用财与无愧禄 财不患其不得，患财得而不能善用其财； 禄不患其不来，患禄来而不能无愧其禄。 ［述论］ 人不必忧虑得不到钱财，只怕得到钱财后滥用乱支；官禄、福分也是如此，不要担忧它 不降临，而应该担心是否得之无愧。 人一出生，便哭天嚎地，忧虑重重，唯恐世间不容。的确，人要生存，不得不忧；从古 猿至今，人要同野兽斗争，要同自然灾害斗争；人与人之间还要斗争：争吃、争穿、争名利、 争地位，当然也争优先、争佳绩、争奉献等。贬的也罢，褒的也罢，都有烦恼，都有忧虑。 可谓烦恼丛生，忧虑纷呈。其中，不少人忧虑的是怕得不到钱财。为“钱”而愁，为“财” 而亡，古今中外历来不乏其人，盗窃的、抢劫的、行骗的、卖淫的、敲诈勒索的、投机倒把 的、如此等等，皆为钱财而不知寡廉鲜耻。而非正当途径得到的钱财，愁上加愁，得之滥使。 正当途径得到的钱财，也并不是每个人都能做到善用的。一定的钱财是定数，怎样使用 则是“活数”。用现有的钱“造”钱，则是活钱。比如说，一个工程的扩建，在同等物质的 前提下，甲方计划周密，建筑宏伟，用户满意；乙方人、材、物使用失当，既造成浪费，又 没有达到设计要求，归根到底在于一个“滥用”上。 使用钱财，既不要花天酒地，奢靡浪费，也不要当守财奴。奢靡浪费，败家丧身，危害 社会，钱财成为祸害；当守财奴，钱财得之而不用之，谈何有用？其实，钱财若用于正途， 未尝不是一股力量，救济扶贫、资助失学儿童、赡养孤寡老人，造就社会财富，则有益民生， 才是真正发挥财富之妙用。 官禄、福分同钱财一样，世人都渴望得到。然而，世人能有几人把官当好，把福享成呢? 如果你做官，是贪官、是佞官、是狗官，则人民要把你赶下台；如果你做官，是清官、是好 官、是为人民服务的官，则人民拥护你、依赖你。作为自己，则要做官无愧于心地，不负于 众望。 至于福分，不要求享。一旦贪图享福，“把自己的幸福建立在别人的痛苦之上”，岂不 忧乎？其实，为了别人的幸福，自己吃一点苦，受一点罪，才是最大的心福，也是为世人仰 慕的福分境界。 |
||||
|
中国社会出版社
|
||||
|
||||
|
版式： |
||||
版权所有 首都师范大学中国诗歌研究中心 联合主办
Copyright© 2000
北京国学时代文化传播有限公司
mailto:web@guoxue.com
mailto:yyyinxl@sohu.com