|
|
|
 |
东 |
|||
|
【 清
】王永彬 原著
马民书 述论 目 录 |
  |
|||
|
|
||||
|
|
||||
| ０１２ 人心统耳目官骸，而于百体为君，必随处见神明之宰； 人面合眉鼻眼口，以成一字曰苦(两眉为草，眼横鼻直而下承口，乃苦字也)，知终身无安 逸之时。 ［述论］ 心为官之首，它统治着人的五官及全身。如把全身器官比喻为朝政为百官，心便是君王。 君王昏，朝政暗，天下乱；君王明，朝政清，天下平。人要行得正、举得端，必须时时处处 保持“心”的清楚明白。心不仅是身体器官的主宰，而且是为人处事、修行图治的主宰。人 心在体内，唯寸是量，但能量在苍穹，功及无限。 大其心容天下之物，虚其心受天下之苦，平其心论天下之事，潜其心观天下之理，定 其心应天下之变。 (清·金兰生《格兰联璧·存养》) 人心需清净， 居心不净，功辄疑人，人自无心，我徒烦扰。 (清·申涵光《荆园小语》) 心境不明，难免疑神疑鬼，惹是生非。只有抛弃了杂念，坦阔了胸襟，才会豁达大度，体 味人生之快乐，感悟世间之美好。 人心需改造， 不能胜寸心，安能胜苍穹? (清·龚自珍《丁亥》) 如果连自己的心都不能按捺，谈何超越自我、改造世界!因此，要有理想、有志气，创一 番业绩，铸人生辉煌，就必须在炼“心”上下功夫，在砺“心”上鸣不凡。百折志不挠，挫 奋“心”弥坚。 人是哭着来到世间、步入新生的。人的脸面由眉、眼、鼻、口合而成形，若将两眉当作部 首字头“艹”，两眼看成一横“一”，鼻子为一竖“Ⅰ”，下面承接口，恰巧是一个“苦” 字。可知，人的一生是苦多于乐，终身难有安闲逸乐之时。这就是说，人有追求快乐的天性， 但“苦”字就明明写在脸上，伴行一生。 人要不要因为自己的面相“苦”，就认从苦、屈于苦，而不追求快乐呢?回答是否定的。 因为追求快乐、幸福是人生的本性所在，是人生的动力源泉。那种因面相“苦”而屈服于苦 的人，是弱者，是懦夫，是人生悲哀的牺牲品。 同时，人在追求快乐、幸福的时候，千万不要忘记：人生的道路曲折坎坷，苦难困危在所 难免；一帆风顺的所为不存在，一蹴而就的所幸不曾有。因此，要准备吃大苦、耐大劳，以 艰苦的付出换来幸福和快乐。 既然，人的一生是苦多乐少，那么在人生的奋进曲中，就应该包含着以苦为乐，具有乐观 主义精神。这里最根本的是，要树立大度的人生观、苦乐观，把为他人、为大多数人追求快 乐和幸福作为人生的目标，摆脱狭隘的自得其乐，才能享受到最高华、最神圣的人生快乐， 才能剥去人生的“苦”面相，描抒人类的“幸”字符。 |
||||
|
中国社会出版社
|
||||
|
||||
|
版式： |
||||
版权所有 首都师范大学中国诗歌研究中心 联合主办
Copyright© 2000
北京国学时代文化传播有限公司
mailto:web@guoxue.com
mailto:yyyinxl@sohu.com