００４稳当与本分
稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；
本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。
［述论］
人应该说平实妥贴话，做安分守已人。然而，喜欢听平实妥贴话的人并不多，能够安分守
已的人则甚少。这便是人生的困惑和自扰。
说话是一门普遍、广泛而又高超的艺术，这艺术的基石和含金量却是稳当、妥贴、平实。
语言是人们交流思想、表情达意、进行思维的最重要工具，它的运用奥妙无穷：同一思
想内容，可以选择不同的语言形式来表达，表达的效果具有高低文野之分；同一语言形式，
可以表达不同的思想内容，表达的程度有深浅明惑之别；同一语言形式、同一思想内容，又
往往因接受者的心理差异、时境不同而出现种种不同的理解，等等。由此可见，语言的艺术
具有着功力的高深与浅薄等差别。
然而，真正促使人们心心相印、情理相融的却是那些妥贴无奇、谆切无夸、朴实无华的话
语。可是，人们往往对平常、朴实的话语却充耳不闻、闻而不思，而对那些新奇夸张、虚浮
华丽的话津津乐道，这就不免使忠言擦耳而虚过，妄言淀心而成疾。
“言为心声，文如其人”。听者不妨以言识人，因为“其志定者，其言简以重；其志刚者，
其言果以断。”(《薛方山纪述·上篇》)还可以说“其人实者，其言平以安”。言者则应该切
记：“人以言自夸者， 但欲人羡已，而不知人之笑之。”(清·李惺《西沤外集·药言剩稿》)
“清清白白做人”，“老老实实做事”，“本本分分生计”，“稳稳当当过活”。看似
平凡而淡泊，实是高雅而快乐。可不少人并不这样想，他们把清白视为清贫，把老实视为无
能，把安分视为保守，把稳重视为平庸，欣羡于穷夸极数，沉湎于酒绿灯红，着迷于舞池美
色，奔波于官场权逐，到头来花天酒地而忐忑不安，违法乱纪而走向深渊。“因嫌官职小，
终被枷锁杠”，使原本自己快活的心境疲疲不堪，使原本幸福美满的家庭破裂难圆，使原本
知心知已的亲朋众叛亲离……这实乃是“聪明反被聪明误”，“快活反被快活丧”。如其醉
生梦死图极乐，不如安分守已常快活。
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