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(明)吕坤
原著
李安纲 赵晓鹏 述论 |
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| ２６１ 学者与仕者 学者穷经博古，涉事筹今，只见日之不足。惟恐一登荐举，不能有所建树；仕 者修政立事，淑世安民，只见日之不足。惟恐一旦升迁，不获竟其施为。此是确实 心肠，真正学问，为学为政之得真味也。 ［述论］ 学者们穷读经典，博览古史，涉猎事务，筹备当今。在他们的眼里，只是觉得 时间太短。惟恐一旦被人推荐和提拔而登上仕途，却不能够有所建立和树功；那些 登上仕途而为官的人修缮政务，树立事功，清净世界，安抚黎民，只见得时光短暂。 惟恐一旦被升官迁位，却不能够实施并且完成他们已有的计划。如果这是一副确确 实实的心肠，是真真正正的学问，那么治学和从政都算得到真正的味道了。 当一名学者，目的是要学好知识和本领，培养人格和道德，然后再去为人表率， 为人民服务。所以，他们要穷尽古人的经典，博览古代的史籍，思考时事的利弊， 筹措今日的策略，时刻准备着兼济天下。他们最害怕的不是当不上官，而是真的被 人推荐当了官，胸中所储存的知识太少，自己的修养不够，不可能真正为百姓谋求 福利，干不下千古的基业！ 古代的干部在没有当官之前，都还是知识分子。他们不是去走后门拉关系，投 亲靠友，夤缘买官，而是积极地准备自己的道德和良心，本领和胸襟。等把自己准 备好了，人格完善了，他们一般不会虐待百姓，只怕在历史上默默无闻或者被人臭 骂一笔，所以清官还是比较多。 现在的官吏完全变成了两样。他们本身并没有多高的素质，完全凭借着的是关 系和金钱。只要花得起钱，就能够买个官当。什么一万两万挂个号，三万四万报个 到，五万六万戴个帽。等到那乌纱帽戴在了头上，然后再去把自己送出去的钱再捞 回来，肯定不会吃亏的。赚得多了，再去送大的，谋大的。让我们很难理解的，是 过去封建王朝也卖官鬻爵，那钱最后进入了国库。现在的卖官钱却都进入了私人的 腰包，而苦的却是国家和老百姓！真的要卖官鬻爵，为什么不收归国库呢？至少可 以办一些教育或者慈善事业啊！ 当上了官，古人是整天忙于为民着想，兴办福利。比如那白居易在西湖建白堤， 东坡在西湖建苏堤；检点自身，修理政务，剖白冤抑，旌表善良，扶持正义，使百 姓安居乐业。社会繁荣，国泰民安，百姓自然会感戴莫名。多少地方给他们的父母 官建立生祠，就因为他们给百姓办下了好事，万代不忘。 现在的官，因为是花钱买来的，所以也不会加以珍惜。本来肚子里没有什么经 天纬地之才，更无治国平天下的文韬武略，所以上了任也不会有什么真正的政绩事 功。有时为了好大喜功，讨好领导，欺上瞒下，谎报事绩，竟然不从实际出发，盲 目兴建土木，误国殃民。 比如，我们地区有位领导突发奇想，让全地区都建立渗灌网络，投资了很多很 多的钱。国家掏钱，各户投工，每家都在那地头上建立了一个圆水池。为了讨好领 导，大家都把那圆池建立在公路两旁。一时间，竟然兴起了千千万万座，使得美国 情报局大惊失色，说晋南地区一夜之间出现了大批的不明物体。结果怎么样呢？什 么作用都没有，劳民又伤财。百姓有首顺口溜，叫做： 渗灌没有管， 炮楼没有眼。 干部为当官， 百姓为买砖。 又说： 说是楼房没有板， 说是碉堡没有眼。 像个猪圈没有盖， 干部得脸民得砖！ 后来，听说那位领导还是升了官，而到处却堆满了那些破圆圈！ 这样的学者，这样的官，本身已经不重要了，全看重的是身外之物，哪里还有 什么确实的心肠！哪里还有什么真正的学问！他们做学问、做官吏，还有什么真正 的意味呢？ |
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中国社会出版社
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