新书介绍--东方人生智慧珍品 -

东
方
人
生
智
慧
珍
品

(明)吕坤原著
李安纲赵晓鹏述论




２５８口耳与身心

    上吐下泻之疾，虽日进饮食，无补于憔悴；入耳出口之学，虽日事讲究，无益
于身心。

        ［述论］
    上边呕吐，下边泻泄。得了这样的疾病，虽然整天饮水进食，但却没法补救身
体的憔悴；从耳朵听进来，再由口头说出去。这样的学问，虽然整天去研究讲习，
也对身体和心灵没有裨益。

    这里所讲的是关于学习和致用的问题。如果一个人得了病，上边吐，下边泻，
肚子里根本没有办法存得住东西，自然也没有办法吸收营养了。那么，即使是吃喝
的再多，也无法从中有半点的吸收，自然身体仍然会面黄肌瘦，而且还会越来越麻
烦的，就得赶紧想法医治才是。

    同样，一个人要学习文化，读圣贤书，目的是要成为一个圣贤，完善自己的人
格，实现自己的人生价值。他从老师那里听来了真理，并且深入到了自己的心灵之
中去加以玩味，然后融化在自己的四肢全身，再后举止言行都与圣贤的真理相吻合，
自己当然就成了圣人贤哲了。就如《荀子》中的《劝学篇》说的：
     君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，软而动，
    一可以为法则；小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间，则四寸耳。曷足以
    美七尺之躯哉！古之学者为己，今人学者为人。君子之学也，以美其身；小人
    之学也，以为禽犊。

    这里说的非常清楚了。君子学习的目的，是为了自身的修养，言行举止都可以
成为法则。小人学习的目的，是为了哄骗别人的禽犊礼物，或者说别人上学交来的
学费！他们只是从耳朵听进来，再从口里讲出去，只是美了一个四寸的脸蛋，却对
自己的身心一点利益也没有。

    当然，现在我们的教育制度本身就有问题。学习知识都是为了考个高分，或者
就是为了考试升学，学生们简直就成了一架考试机器。而且老师们也从不给学生们
讲怎么去做一个真正的人，最多只是照本宣科，按照教条讲些做人的大道理，根本
没有实际意义。以至于我们学校培养出去的学生，几乎都无法适应社会的实际。

    因为学校里所教给的东西几乎都虚假的、天真的，与残酷的社会现实格格不入，
是我们坑害了学生。而联合国所规定的教育目的，就是四个字，让学生“学会生存”
。所以我们不止一次地大声疾呼，全社会要重视教育，尤其重视伦理和道德的教育。
使得学生们有一个良好的心理支柱，然后再去面对社会的一切！真正具有伦理道德
的学生，怎么能够不爱自己的父母家乡，不爱自己的祖国和土地呢？

    现在的许多教师都愿意改行，就说明教师本身的素质很差。他们正如《荀子》
所说的那些“小人”，学习知识的目的只是为了自己发财致富，根本就不在于怎么
去做一个真正的人。那么，他们又怎么能够为人师表而潜移默化，春风风人，化雨
雨人呢！



　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

版式：

〖关闭窗口〗

map