新书介绍--东方人生智慧珍品 -

东
方
人
生
智
慧
珍
品

(明)吕坤原著
李安纲赵晓鹏述论

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２３３    祸福与生死

    仁厚刻薄，是修短关；行止语默，是祸福关；勤惰俭奢，是成败关；饮食男女，
是死生关。

    ［述论］

    仁爱敦厚与尖酸刻薄，这是人寿命的长久和短暂的关头；行动静止与言语沉默，
这是一个人遭祸与得福的关头；辛勤懒惰与节俭奢侈，这是人生事业成功与失败的
关头；饮食欲望与男女性事，这是人死亡与生存的关头。

    心地善良仁厚的人，对待任何事物都会宽宏大量，不与人斤斤计较。正是心底
无私天地宽，也就容易得尽自己的天年而长寿；而那些心地尖刻的人，对待任何事
物都要挑剔，只怕别人做的事情有问题，或者只怕别人超过了自己。百般挑剔的结
果，使自己的心理永远处在一种戒备状态，而且矛盾重重，很难达到一种平衡的境
界。

    久而久之，心理状态会影响到生理素质，自然就不会长寿了。谁也不能否认心
理与寿命的关系，而且我们并不迷信。但我们却坚信，心理作用在人类生命的运行
过程中，具有着十分重要的意义。为了长命百岁，我们也应该保持一个善良的心地
和仁厚的品格，不要与人过不去。

    那些好动的人，往往心理素质不佳，但他们的血液却比较活跃。遇到事情，往
往会心血来潮，凭着义气用事，或者拔刀相助，或者慷慨赴义。只顾眼前痛快，结
果惹下弥天大祸。社会就像一张网，其中的每一个人都有各自的位置和处境。谁也
不敢保证自己的势力最强，而他人的势力就最弱。仅凭血气之勇，说话不留后路，
往往会惹出是非来，说不定什么时候就会大祸临头。

    而那些遇事不慌，沉静安详，少说多做的人，常常会福大命大，得其中庸。原
因就是狂喊无益，而一默如雷。沉默的时候，我们却可以观察到各种各样的情况，
才会对事情做出正确的判断来。没有灾祸，也就是大福了。

    人们为了充分实现自己人生的价值，都希望有所作为，干出一番事业来。而要
干事业，就想要得到成功，以便圆满。然而，欲成事者千千万万，结果成功者却毕
竟寥寥。一个根本的原因，就是要看你的志向与努力如何。有的人志气比天高，但
却毫无实际的事业，只能失败或者颓废而已。

    只要你辛勤努力，走一步他就算了一步，终究会到达目的地；并且在生活中节
约敛省，那么肯定不会把已有的基业给毁掉，也就算做成功了。创业是成功，守业
也是成功。你如果懒惰不勤，而且奢侈挥霍，家里本来不多的财产都会被你挥霍一
空的，只能是个败家仔了。这成与败的关键，就在那个勤俭与懒奢上。

    饮食的目的，是为了保证自己肉体生命的存在，达到这个目的也就行了。但是，
有的人却认为，来到世间，就是要讲究吃吃喝喝。什么东西好吃什么，什么奇怪吃
什么，叫做生猛活鲜，海陆八珍。无所不能吃，无所不敢吃。吃的多了，总以为自
己的胃口无所不能抗拒，无所不能容纳。

    结果是，我们自己的胃口毕竟只是肉长的。那些生猛活鲜的东西吃得多了，肠
胃就忍受不了了，那些疑难杂症便随即而生。现代的科学再发达，也无法保证这样
的胃口不得病。病到医治无效，也就一命呜呼了。

    还有那男女之事，本来是为了保证种族的延续，所以才发展了爱情和婚姻。但
是，人类的荒淫无耻已经到了无以复加的地步。动物都有一个发情期，过此便不会
有什么性事活动。但人类已经高度发展出来，无日不是发情期了。只要你有精力有
金钱，便可以整天去进行男女活动。但是，色是刮骨钢刀，又是伐性之斧。男女之
多，只能损害自己的身体，无论是男人和女人。

    在气功界，我们接触过许多患者，大多是肾亏气衰，房事过度。而肾脏为先天
之命本，那些桃花运多的人本身肾脏功能较强。但过分之后，肯定会损伤自己的身
体。西门庆年轻气盛，自以为有本钱，结果还是死在了女色上。

    我们不主张禁欲，但也不鼓励纵欲，一切都有一个度。不要羡慕别人有钱拥小
咪，小咪多了要操心费力的，而且还会早死的。想到这一点，那些没有小咪的人，
也许会心理平衡一些！

　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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