新书介绍--东方人生智慧珍品 -

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慧
珍
品

(明)吕坤原著
李安纲赵晓鹏述论

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  ２２６    知足与无厌

    万物安于知足，死于无厌。

    ［述论］
    万种事物都会因为知道满足而得到安宁，也同时会因为贪得无厌而死亡。

    天下万物的道理和规律都是一样的。任何事物，只要能够感到满足，就会安宁
而和谐；只要不觉得满足而要发展，就一定会导致死亡。比如，那苍松翠柏就因为
满足于现状，也不长什么大叶开什么鲜花，所以永远是那个样子，经冬历春而不改
色变样，叫做“岁寒然后知松柏之后凋”。

    而其他的花草树木就不一样了。它们对什么都不满足，所以会萌发芽茎，开出
花朵，长出枝叶，结出果实。然后会凋零陨落，枯萎而死！道理是非常清楚的，只
要贪生，就一定会有死亡。

    人的道理也是一样的。知足者常乐，不知足者恒苦。当我们满足于我们的生活
现状，即使是再艰难的地方，也会让我们开心的。你看那些小孩子，无论在什么地
方，他们都会找到自己开心的事情。一个小土块泥巴，对他们来说，也决不亚于一
顶皇冠的分量。就因为他们没有过多的私欲，天真无邪。赤子之心容易满足，所以
无处不是极乐世界。

    大人心理不平衡，经常追求物欲的满足。他们要享受世间一切美好的东西，所
以也就没有什么东西真正能够让他们开心了。他们有了这个，心里还想着那个。这
山望见那山高，而望山却能跑死马。我们的欲望永远到不了尽头，而我们的生命也
就到了头了。

    所以，那些追求幸福的人，却一定会在痛苦中失去自己的生命；还不如安心于
自己所从事的事业，有衣可穿，有食可吃；穿而暖，食而饱，也就可以了。何必再
去与人争来争去的，还不是一死了之了吗！

    既然凡事都安于知足而死于无厌，那么，我们做人也应该这样。对待外在的物
质欲望，我们可以安于现状，而不过分贪婪，心灵便会得到解放，生理上也会平衡
长寿。一旦贪得无厌，那么生命再长也会显得不够用的！

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　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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