新书介绍--东方人生智慧珍品 -

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方
人
生
智
慧
珍
品

(明)吕坤原著
李安纲赵晓鹏述论

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    ２２２名心与作伪

    名心盛者必作伪。

    ［述论］
    出名的心愿太重的人，干什么事情一定会作伪造假。

    人怕出名猪怕壮。猪一旦长到了壮实时候，就会被推进屠宰场；人一旦出了名，
就会招致麻烦。古人怕出名而逃名深山，就是为了给自己留下一点自由。现在的人
只怕自己不出名，想方设法要搞上一个名声。要么花钱买，要么就去争。结果，名
声是到手了，但怎么样去保持这个名声不被损坏呢？负担和烦恼便接踵而来了。

    名声也是一种广告，而广告永远要言过其实。如果说一个广告完全依照其事物
的特性或者本质来做的话，也就没有多少吸引和感召力了。比如说，一件女人的衣
服，做起广告来就是：“每天换你一个新太太！”谁不每天都希望能够换上一个新
太太呢？男人们一听便心花怒放，结果花的是男人的钱，太太还是那个样子！大叫
上当！

    同样，一个人出名的心理特别强烈，总想要超乎寻常，就一定会摆弄出个什么
新鲜玩艺儿，要人们注目。就如说那魔术吧，因为明确表示是假，所以人们就会在
一种愉悦的气氛中得到艺术的享受。但特异功能就不同了。人们总以为确有其事，
特异功能真实存在。而且特异功能持有者们，也自以为自己是神灵附体，相互呼应，
做假便开始了。

    前些年的许多特异功能表演，时而成功，时而不成功，时而被人抓住做伪。通
过我们多少年来的研究，我们绝对不敢说特异功能就没有，也从来不反对对特异功
能的研究和开发。但我们一直认为，所有的表演，只能像那舞台上的表演一样，永
远只能是假的。

    因为我们明明给人限定的就是表演，表现就是来源于生活却又不同于生活的真
实，便是一种所谓的艺术真实。所以，那些特异功能表演者们便会利用一切魔术的
手段，来表现所谓的奇功异能。或者利用障眼法，或者使用催眠术，或者偷换道具
等。

    许多人在指责他们表演的虚伪性，我们实在不敢苟同。因为我们的目的是看他
们表演嘛，就是要他们做假，而真正的功能往往是在不经意中发生的。可我们就是
要他们把不经意的东西，用经意的方式表现出来，他们自然也只能是假的了。

    他们被人赋于了特异功能大师的称号，而且必须要他们每次表演都能成功。为
了保有这种名誉，这就迫使他们不得不做假。如果他们心理上并不追求名利，那也
许会对自己的心灵与生理更好一些，发挥得也许我正常一些。
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　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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