新书介绍--东方人生智慧珍品 -

东
方
人
生
智
慧
珍
品

(明)吕坤原著
李安纲赵晓鹏述论

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２１８可人意与可我意

    只见得眼前都不可意，便是个碍世之人。人不可我意，我必不可人意。不可人
意者我一人，不可我意者千万人。呜呼！未有不可千万人意而不危者也。是故智者
能与世宜，至人不与世碍。

［述论］
    如果只看见满眼前都是不可自己心意的事情，肯定就是一个阻碍世界的人。人
们如果都不适可我自己的心意，那么我自己也一定是不适可他人的心意了。不适可
他人心意的只有我一个人，但不适可我自己心意的却有千千万万的人。啊呀！世界
上没有不适可千千万万人的心意而能够不危险的人啊！因为这个缘故，真正的智慧
者能够与世界相适应，真正的智人却是不与世界发生阻碍的。

    人是社会的，所以就必须与社会进行正常的交往。举世皆浊我独清，举世皆醉
我独醒。也许真理就在我这一边，但是倒霉的只能是我自己，或者失败的也只能是
我。成者王侯败者贼，世界上的真理都是由人说的。谁站在多数人的立场上，谁就
得人心，谁就是正确的。不以成败论英雄的时代，几乎是没有的。项羽再英雄了得，
得不了天下，毕竟是个流寇！

    如果我们觉得世界上没有一个好人，什么事情都那么不顺心，那么，感到痛苦
的只能是我们自己，而不是别人。比如说，李白感受到社会对于人才的压抑，所以
喊出来了：“大道如青天，我独不得出！”而孟郊也喊出了：“谁谓天地宽，出门
即有碍！”都是感觉到了一种旷世的孤独。还如那个伟大的寂寞者陈子昂：
    前不见古人，后不见来者。
    念天地之悠悠，独怆然而泣下！

    尽管寂寞，他们却也没有离开过人间！还得生活在这个世界上。如果他们还得
要生活得幸福一些，就必须与大家保持一致些！

    李白很孤独，所以才会“举杯邀明月，对影成三人”，以至于最后下海捞月而
死，进入了清净空明的世界中！那么我们又不是什么诗人，还得要正常生存，那就
要把眼界放宽一些。各种各样的人都是应该存在在世间的，我们也就没有必要看不
惯他们了，什么事情也都好做了。如果我看不惯他们，那么他们也一定会看不惯我；
我与大家都闹起了矛盾，等于一个螳螂在跟一个大车抗衡，倒霉的自然只能是那只
螳螂。

    不能够跟一个国家的人都发生矛盾，除非是那个殷纣王，叫做个独夫民贼。结
果是被更多的人推翻，说法就是那句名言：“水能载舟，亦能覆舟。”真正的君子
绝对不跟世人过不去，而是与世界相适应。大家都和睦相处了，那该是多么地快活
啊！让别人过得去，自己也一定会过得去；让别人过不去，自己也一定会过不去的。


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　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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