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(明)吕坤
原著
李安纲 赵晓鹏 述论
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207 精明与愚蠢
精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古今得祸者,精明人十居其九,未有浑厚而得祸
者。今之人惟恐精明不至,乃所以为愚也。
[述论]
精干与聪明也要有十分才行,但却只是要掩藏在那浑全与厚实里发挥作用。从古到今,
那些得祸遭殃的人,精干聪明的人要占到十分之九的比率,没有浑全与厚实的人得祸遭殃的。
然而,现在的人却只怕精干聪明不到家,真是那愚蠢的人啊!
人生在世,都希望生活得好一些,所以就不停地追求生活的技能和本领,以便在选择中
得到较好的位置与报酬。精干的人具有才能,能够做那些别人做不来的事情,而且十分干练,
自然会得到人们的羡慕。聪明的人有智慧,办起事来总比别人巧妙得多,有时还会让人嫉妒。
精干与聪明的人给社会上造了福,可往往给自己带来了麻烦。为了既给社会创造财富,又不
危胁到自己的生命,那些精明的人就应该把自己的精明掩藏在浑全与厚实里来发挥。
人们通常有个毛病,当自己干不了的时候无所谓,一旦别人干出来了却不行了。同在一
个太阳下,你凭什么就能行呢?你为什么就会比我有名声呢?所以说,名声并非不好,地位
也不是不应该要,关键在众人的眼里会是个什么样子。众人需要榜样,榜样又反过来成了众
人超越的目标和对象,随时都有被打倒和推翻的危险。中国的榜样往往都是死后才树立的,
就因为谁也无法打倒死人!如果孔子生前就被树立成为典型和榜样,很有可能就被人打倒了;
同样,鲁迅如果生前就被认为是榜样,也许就没有了死后的辉煌了。
再看历史上那些得祸遭殃的人,几乎全是英雄豪杰。因为百姓黎民是劳动力,什么朝代
都是需要的,除了苦之外是没有什么遭殃不遭殃的。你可以从历史上一个一个往下数,比干、
微子、伍子胥、商鞅、文种、韩非、李斯、韩信等等,数也数不尽的,他们哪一个不是聪明
人呢?哪一个不是能干的人呢?结果了却了君王的天下事,赢来了生前身后名,可怜被人割
断了头!
你看他东方朔,表面上滑稽幽默,无所事事,但骨子里却是绝顶聪明。就因为他太聪明
了,所以屡次都有生命的危险。但他却都能够转危为安,就在于他自己的藏拙,把聪明都掩
藏在狂放与浑厚中。他的儿子都不能理解父亲的行为,认为是窝囊,他自己却解释说这正是
在大隐隐朝市,避世于金马门,反而保全了子孙家业。
只见现在的人都要表现自己的聪明才智,都想出人头地,都想发言,想关心国家大事,
结果如何呢?大鸣大放时的经验教训不能不记取啊?右派都是怎么样来的呢?还是要浑厚一
点,少露出一点锋芒来,才能够保全自己的身家性命。因为一旦我们自己的锋芒毕露,就会
刺痛别人或者容易被人给折弯,反而影响了自己的发展。锋芒是要锐利,所以非常容易折断;
钝厚一点的东西,却不容易被折断。现在那些追求精明的人,应该有所反省了!
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中国社会出版社
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总策划 李安纲
林晓靖 主 j编 李安纲 刘厅耀 副主编 赵晓鹏
马民书 | |
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