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(明)吕坤
原著
李安纲 赵晓鹏 述论 |
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| １６３ 太平的定义 百姓得所，是人君太平；君民安业，是人臣太平；五谷丰登，是百姓太平；大 小和顺，是一家太平；父母无疾，是人子太平；胸中无累，是一腔太平。 ［述论］ 天下的百姓得到了自己的处所，就是一国之君的太平；君王与人民都安居乐业 了，就是管理大臣们的太平；粮食五谷丰收满仓了，也就是黎民百姓的太平；父母 兄弟等大小成员都和睦顺从了，就是一个家庭的幸福太平；父亲和母亲都没有疾病， 便是做人儿子的太平；胸中没有任何牵挂拖累，也就是自己这一腔子里的太平了。 太平是人类所追求的最高生活目标。只有太平了，你才能够去过上安稳的日子， 有钱财能够去花，有才能能够去吟风弄月，真正体会人生的幸福和自在。否则，天 下大乱，你争我夺，相互拼杀，尸骸相积，血流漂杵，人自顾性命不暇，哪有心思 去体会生活的美妙呢？ 所以，做一个人，能够生活在一个太平的世界，才是最最幸福的。所以，上一 辈的人，总说我们这一代人是生在福中不知福。是啊，没有经历过战乱的人，就无 法体会到今日太平生活的来之不易；没有经历那场“文化大革命”，自然也无法感 觉到那种疯狂得犹如地狱一般的情形。太平既然如此可贵，那么这太平到底是什么 呢？难道不打仗就是太平了吗？ 对于一国之主来说，他的任务是让他的百姓过好，然后百姓才会拥护他。百姓 一天不得其所，无家可归，到处漂泊，都可能对君王构成危险。所以说，百姓都有 了安歇的地方了，君王才可以高枕无忧的。这是君王的太平。大臣的任务，则是让 君王安心修养，而人民安心自己的事业，负责着协调上下关系的工作。就好象是船 上的水手一样，要保证船与水之间的正常运行。所以，等到君王与人民都安居乐业 的时候，才是那些大臣们真正太平的时候啊。 古人说过，“民以食为天”。有了粮食，老百姓就会把你当成天：没有了粮食， 老百姓就不会把你当成天。今天能活下去，他就会喊你万岁；明天没有了粮食吃， 他们就会打倒你。因为生命对于百姓来说，才是最最宝贵的东西。在他们这里，没 有什么信仰，没有什么信条，唯一的真理就是粮食。有了粮食，百姓也就太平了。 在一个家庭里，不是说你一下子挣来了多少钱，就是幸福或者太平。有时候正 是因为有了钱，才招来了无妄的灾难和飞来的横祸；也不是因为你提升了一个高职， 就会给家里带来太平。而是当家庭中的每一个成员都相处和睦，什么事情都顺顺利 利的，没有人去外面惹是生非，就是这一个家庭的太平了。 做一个儿子，父母如果病病歪歪的，你一天到晚都得去侍候尽孝，那么哪里还 有功夫去从事自己安身立命的事业呢？父母在尚且不远游，更何况父母还有病呢？ 因此，当一双父母都身体健康时，那才是做一个儿子的真正太平时光。 笔者这些年来之所以还能够在传统文化研究方面稍稍有了一点进步，就在于父 母二老的身体健康，在老家种田耕地，栽了五六亩萍果园。他们平时不用我去操心， 而且还能不时地给我一点津贴，使我能够安下心来专一去做学问。然而，去年冬天， 河南荥阳的一位车主和司机驾着豫Ａ－１２６０７大货车去我们芮城拉萍果，违章 行驶，将家父撞翻，然后逃逸，至今未曾归案。当我知道事故后，带着医生赶回芮 城，已经是七个小时以后了，家父颅内已经严重出血。虽经奋力抢救，在病床前守 护了十天，但却始终未听见家父说过一句话、清醒过一次！可就在出事前一个月， 老父亲还亲自背着两袋白面、一袋萍果给我送到运城，并且给了我一千元支持我研 究学问！ 做为人子，还有什么比这个更加悲痛的事情呢！唯一使我心理还能够慰藉一点 的，就是在家父出事的时候、停止呼吸的时候、下葬的时候，苍天还有眼，给下了 三场大雪！本来这套丛书至少在两月前就会与读者见面了，可没有了太平，怎么样 才能安下心来做学问呢？到了这个地步，人们才会真正体会到父母身体健康所给自 己带来的幸福和太平了！ 当然，人生在世，不能不讲人伦道德。人有情感，有欲望，有追求，有思虑， 有梦想，有痛苦，有烦恼，有恩爱，有仇恨，有厌恶，等等。这一切都在我们自己 的心灵中翻腾不已，使我们晚上睡不着觉，白天没有精神，都是心灵中的负担和拖 累。如果能够在胸中少装一些这样的东西，或者说，没有了这些对于身外之物的牵 挂，那岂不就是我们自己心灵中的太平日子吗？心中能够太平，还何愁天下不太平 呢？ |
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中国社会出版社
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