新书介绍--东方人生智慧珍品 -

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慧
珍
品

(明)吕坤原著
李安纲赵晓鹏述论

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   １５７人心与家贼

 人心是个猖狂自大之物，陨身败家之贼，如何纵容得他？

 ［述论］
 人的心理是一个猖狂而且自大的东西，又是个陨害身命并且败坏家业的贼子，
怎么能够纵容得他呢？

 人心与本心不同，是具有人为的各种欲望的心理。佛字从人从弗，就是不是人
即为佛。也就是说，佛是摆脱了人的欲望的人。我们常说人心叵测，人心不足，人
心险恶，人心隔肚皮等等，都是对人心的表述。

 人心就不是本心，不是先天本性，所以会不停地奔走攀缘，总以为自己无所不
能，狂傲自大。就像《西游记》中的孙悟空，自以为有了七十二般变化，会了斤斗
云，就可以与玉皇大帝争宝座了。结果是贪婪狂妄，最终还是被如来佛压在了五行
山下，有首诗说：
 当年卵化学为人，立志修行果道真。
 万劫无移居胜境，一朝有变散精神。
 欺天罔上思高位，凌圣偷丹乱大伦。
 恶贯满盈今有报，不知何日得翻身！

 只要心灵修行，就能够得到真正的本性，而逍遥自在。一旦有了变化，出现了
人心的贪婪和执着，则精神便会散开，成为狂妄自大的人。有了狂妄，自然还会有
更为狂妄的人。争来斗去，自己会被自己的狂妄所打倒。他自认为自己能够傲游宇
宙，但却跳不出如来佛的手心。就是因为他自己先有了心，怎么能够跳出无心呢？

 第１４回“心猿归正，六贼无踪”中，六个毛贼要拦路抢劫，悟空却对他们说：
“原来是六个毛贼！你却不认得我这出家人是你的主人公，你倒来挡路！把那打劫
的珍宝拿出来，我与你作七分儿均分，饶了你罢！”就明明说出这悟空的心猿是一
个贼头哩。一个贼头，管理着六个毛贼：眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本
忧、意见欲。在没有归正之前，他与这六个小贼合伙戕害真正的心灵本性，久而久
之，他们会把身体折去而性命丢掉。所以，唐僧修行，决不能把他放纵在外而任其
自在，便有了那观音菩萨送给他的《紧箍儿咒》。

 《紧箍儿咒》不是别人所戴，乃是悟空自己有心，所以还是自己亲手戴在头上
的，并不是唐僧硬要给他戴上的。等到到了西天而放下了人心，无心无虑的时候，
他的紧箍儿也就不下而自退了。可见，有心有箍，无心无箍；箍由自戴，仍由自下。



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　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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