新书介绍--东方人生智慧珍品 -

东
方
人
生
智
慧
珍
品

(明)吕坤原著
李安纲赵晓鹏述论



 １４０恶恶与乐善

恶恶太严，便是一恶；乐善甚亟，便是一善。

［述论］
 厌恶那些丑恶的东西达到了十分严厉的地步，也就是一种丑恶；喜欢那些善良
的东西到了很积极的地步，也就是一种善良。

 世界上的万事万物都是相互对立的，没有善也就没有恶，没有恶也就没有善。
要消灭恶就得消灭善，要消灭善也得消灭恶。绝对不会没有了恶而善独自存在的，
也不会没有了善而恶独自存在的。这是从根本上说的，真正的人类大同世界或者共
产主义社会，是要去掉善恶分别的。没有了善恶的概念，也就不会有什么该做、什
么不该做的选择了，自然也就不会有什么痛苦与烦恼了。

 然而，我们现在仍然处在一个有争斗、有善恶的社会里，我们就不得不维护善
良而惩治丑恶。至少，要给社会树立起一个人人向善的风气，让正气压倒邪气，这
社会才能够正常发展。

 否则，恶人一多，正气萧条，谁都不愿意做好事。即使是在大天白日里，我们
也不会感到安宁，而且邪气侵凌，这个世界就没有什么希望了。所以，为了我们大
家生活得安宁一些，放心一些，都得要惩恶扬善，让正气堂堂起来，人间也许还有
希望。

 但是，对待丑恶的东西也不能太过严厉，越严厉反而会把他们推向绝境，或许
对正面的因素更加不利。因为善与恶既然是相互对立而相辅相成的，那么他们之间
一定可以相互转化，非善即恶，非恶即善。如果我们在打击丑恶的同时，能够加强
教育的力量，也许可以把许多的丑恶因素转化为善良的一面。

 从这个角度讲，恶恶太严了，也就是一种罪恶了，因为他把可以转化过来的对
立面完全给绝对化了。如果我们能够对于善良的事情给予关注和赞美，即使是我们
无法自己亲自去做，那也是一种善良的行为，因为我们的心灵是美好的。只要有了
一份向善的心灵，那就是最最善良的了。





　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

版式：

〖关闭窗口〗

map