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(明)吕坤
原著
李安纲 赵晓鹏 述论 |
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| １０８ 五行与生物 火性发扬，水性流动，木性条畅，金性坚刚，土性重厚。其生物也亦然。 ［述论］ 火的本性是生发高扬的，水的本性是流动不停的，木的本性是条理顺畅的，金 的本性是坚硬刚强的，土的本性是沉重厚实的。这五行生成万物的时候也是这个样 子的。 金、木、水、火、土五行，也就是五种构成宇宙万事万物的自然元素。这是中 国人的说法。印度人也有五行，叫做地、水、火、风、空，世界万物都是由它们组 合而成的。只有这五行相互平衡，那么所构成的那个生命也才会得到平衡和健康。 火的本性是发扬，走向极端并不好，所以有水来限制；但水也是流动的，漫无目的， 所以又靠土来调和；土太厚重，反而没有了生气，所以用木来生发疏通，使其条达 畅顺；一旦木气繁茂，便有金来加以克制，以便保持平衡；金性一强大，阳刚之气 过剩，便有火性来克，使其软化。五行在水、木、火、土、金相生和水、火、金、 木、土相克的过程中，得到了平衡发展，遂使宇宙自然生成变化，圆融无碍。 人的生命也自然是由这五种元素构成的，所以在人的身上也一定会有发扬、流 动、条畅、坚刚、重厚等的特点，只不过有人身上某种特点多一些，有的人却在某 一点上少一点而已。但无论这五行中的哪一种元素有所亏欠，都是不完美的，都不 会达到平衡。 没有火性的人就不会意气风发，没有水性的人就会死板顽固，没有木性的人就 不会痛快顺利，没有金性的人就会失去主张和毅力，没有土性的人就会轻佻浮夸。 所以，一个人的生理和心理因素都必须保有这五行的平衡！没有的就要加以培养和 开发，过剩的就要加以限制。 |
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中国社会出版社
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