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(明)吕坤
原著
李安纲 赵晓鹏 述论
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106 人性与天气
凡人光明博大、浑厚含蓄是天地之气,温煦和平是阳春之气,宽纵任物是长夏
之气,严凝敛约、喜刑好杀是秋之气,沉藏固啬是冬之气,暴怒是震雷之气,狂肆
是疾风之气,昏惑是霾雾之气,隐恨留连是积阴之气,从容温润是和风甘雨之气,
聪明洞达是青天朗月之气。有所钟者,必有所似。
[述论]
只要是人,都会有禀性气质。比如说那光明博大的禀性,就是苍天的气象;浑
厚含蓄的禀性,则是那大地的气象;温煦和平的禀性,就是那阳春三月的气象;宽
纵任物的禀性,就是长夏繁荣的气象;严肃凝重,收敛约束、喜欢刑罚,爱好杀伐
的禀性,则是那秋天摇落的气象;沉默缄藏、固守吝啬的禀性,又是冬天寂寞的气
象;暴躁愤怒是那震动雷霆的气象,狂放恣肆是那迅猛疾风的气象,昏庸困惑是那
阴霾迷雾的气象,隐埋仇恨、留连恩爱则是那累月积阴不开的气象,从容不迫、温
润尔雅则是那和风吹拂、甘雨降落的气象,聪明清醒、洞达真理则是那青青天空、
明朗月光的气象。天人是合一的,所以有从天地自然中所钟聚那些气象的人,必然
会在自然中找到与其相似的地方。
我们知道,宇宙自然的气象千变万化,无可把捉。但从它所表现出来的事物和
景象而言,也代表了各种各样的类型。正是因为人类的意识作用,才会在自然中寻
找同类和知音,于是没有任何事物不会被打上人类文明的烙印了。心怀广大的人,
自然与天地为同类,无所不能承担,也无所不能包容;和气平易的人最喜欢那阳春
三月的景象,对任何事物都能够容忍的人最喜欢那夏日草木旺盛的情景,容易暴怒
的人听到打雷便会昂然而起,聪明智慧的人却见到明月便无限喜悦。等等,人在自
然中找到了自己的同类项,或者反过来说,自然在人类之中复制出了自己的各种模
型,由此来体现天人合一的真理。
但是,许多人会说,天地自然都会有这么多的个性特征,我们为什么不能够拥
有呢?是的,我们可以拥有自己的个性和特征,也正是我们所有人的个性的总合才
构成了这个五彩缤纷的世界。但是,我们不妨想一想,自然中尽管有许多个面目,
可所有的面目都统一在一个真实的自然身上。绝对没有永远是阳春三月的时候,也
根本不会永远是连阴不开的日子,更没有不停地声雷发霆的情况。
它的运行总是那么自然而然,阳和之后是夏长,雷霆之后是风雨,风雨过后是
清明。一切的一切都处在一种变化之中,因为它本身没有意识,没有感情,所以顺
其自然而完全没有了痛苦和烦恼。人们要想保有自己的个性,就应该有自然天地的
气象,随其变化,应运而生。这样以来,既保存了自己的个性,又没有违背客观的
规律,才是一个真正的人!
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中国社会出版社
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总策划 李安纲
林晓靖 主 j编 李安纲 刘厅耀 副主编 赵晓鹏
马民书 | |
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