(明)吕坤 原著
李安纲 赵晓鹏 述论
 
     
 
 
 
 

 

 
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  105 六合与圣人

    六合原是个情世界,故万物以之相苦乐,而圣人不与焉。
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    [述论]
  六合是指上下天地与东西南北四方。生活在其中的世界原来是一个充满感情的

世界,所以万物都因为它而感到痛苦和快乐,但是圣人却不会参与到其中的。万物

与凡人都因为有感情的困扰,所以会有苦与乐的感受。而圣人超越了感情的因素,

自然也就不会有什么痛苦与快乐的分别了。

    情字从心从青,青是一种颜色,有了颜色的心就是情。本来我们的心地是清静

光明的,没有什么颜色不颜色的说法。但我们却在自己的心地上生下了根,发出了

芽,吐露了青色。青色过后,一定是开花结果,然后再叶落枯萎,又进入死寂之中。

只要有了情,就会有生老病死,就会有得失,就会有痛苦烦恼与欢乐幸福。

    人常说:人非草木,孰能无情!可见,只要是人,都会有感情。其实凡是动植

之物,都是有感情的。母牛可以舐犊,乌鸦能够反哺;义犬不仅能够拯救自己的狗

子,还能够与人相处上深沉的感情而救主!还有那植物也是如此,森林中的树木会

因为贪婪阳光而竞相生长,都是因为有情在。而人代表了万物的灵秀和精华,所以

更是感情的载体。

    因为心上有了感情,就会执着于世间的万事万物。对于亲情的留恋,对于男女

的留恋,对于富贵的留恋,对于权位的留恋,都是爱情。而且,这情绝对没有大公

无私的说法,除非是没有情的大情。感情都是需要报偿的,当我们尊敬别人的时候,

我们希望得到别人的尊敬;当我们爱恋别人的时候,也希望对方能够爱恋我们;当

我们爱恋富贵金钱的时候,我们希望这些东西都能够被我们所拥有。这就是感情!

即使是我们在大公无私地帮助别人的时候,其实也是在满足着我们自己的一种心理。

所以,绝对没有一种不需要回报的感情。

    然而,天下生存的决不仅仅是我一个人,或者正好是一男一女,或者什么都是

对应的,我要你给,或者你要我给。而是生存着许许多多各式各样的人,他们都各

自有着自己的如意算盘。好的东西毕竟是少数,所以会有竞争,因而也会带来失败

和成功,痛苦与快乐也由之而生。凡人摆脱不了感情的束缚,什么都看得那么认真,

所以无法得到真正的自由;圣人看透了一切都是我们自己心中的感情在作怪,而且

并不能够解决任何问题,正是“上天以万物为刍狗”,我们又何必自做多情呢!
 
 
 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

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