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１０２ 大气与形体
气，无终尽之时。形，无不毁之理。
［述论］
古人认为在我们所居住生活的空间之外，包裹着一层大气。而且这大气又无所不在，无所
不能，是我们与万物生活的主宰。理学家把它称做理气，道家称之为道，佛家称之为禅，西
方称之为上帝。当然，我们常说，上帝是永恒的，而人类是短暂的。同样，大气是永恒的，
而形体却是短暂的。
人类也同万物一样，是有形体的。这形体却不是一开始就拥有的，而是有生也有死。大气
因为没有形状，所以谁也无法把它损坏；形状因为占有空间的障碍，所以谁都可以将其损坏。
《老子》说过：“大音希声，大象无形。”因为无声，所以谁也无法把它猜测；因为无象，
所以谁也无法将其把握。
既然如此，我们的形体是无法执着的，因为它总有毁坏的一天；即使是修成了金刚不坏之
躯，也同样要有被摧毁的时候。而唯一不被摧毁的就是虚空和大气。如果我们能够把自己的
形体与大气相融合，顺其自然，不贪婪自己的形体，也许真正能够得到永恒。就是《老子》
说的：“吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患！”有了形体，我们就得为它奋
斗和竞争，所以有烦恼和痛苦；没有了形体，就会自由而幸福。可见，要幸福就得要去掉自
己的形体。
不过，去掉形体就是死，死了并不见得能够解决任何问题。那么唯一能够解决问题的办法，
就是心中无挂碍。不把形体当做一回事情了，生活岂不就变得自在了！
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