郭英德

一、专著

《世俗的祭礼──中国戏曲的宗教精神》，北京：国际文化出版公司，1988年。
《明清文人传奇研究》，台北文津出版社，1991；北京师范大学出版社，1992年。
《痴情与幻梦──明清文学随想录》，北京三联书店，1992；台北锦绣出版公司，1992年。
《明人奇情》（与过常宝合著），北京师范大学出版社，1993年。
《优孟衣冠与酒神祭祀──中西戏剧文化比较研究》，河北人民出版社，1994年。
《中国古代的恶霸》（与过常宝合著），商务印书馆，1995年；台湾商务印书馆，1999年。
《中国古典文学研究史》（与谢思炜、尚学锋、于翠玲合著），中华书局，1995年。
《中国古代戏剧》（与陶庆梅合著），科学技术出版社，1995年。
《元杂剧与元代社会》，北京师范大学出版社，1996年。
《长河落日——中华文学通览·清代卷》，中华书局，1997；香港中华书局，1997年。
《明清传奇综录》，河北教育出版社，1997年。
《中国古代文人集团与文学风貌》，北京师范大学出版社，1998年。
《李渔》，春风文艺出版社，1999年。
《明清传奇史》，江苏古籍出版社，1999年。
《明清传奇戏曲文体研究》，商务印书馆，2004年。
《中国古代文体学论稿》，北京大学出版社，2005年。
《明清文学史讲演录》，广西师范大学出版社，2005年。
《中国四大名著讲演录》，广西师范大学出版社，2006年。
《建构与反思——中国古典文学研究思辨录》，陕西人民教育出版社，2006年。
《中国戏曲的艺术精神》，台北：国家出版社，2006年。
《读三国、说英雄》，北京师范大学出版社，2007年。

二、参加撰写

《中国通俗小说总目提要》，中国文联出版公司，1990年。
《元曲鉴赏辞典》，上海辞书出版社，1990年。
《中国古代小说人物辞典》，齐鲁书社，1991年。
《中国古代文学名著辞典》，四川人民出版社，1992年。
《中华文明史》（十卷本），任中国文学史学科副主编，撰写其中元明清文学部分约20万字，河北教育出版社，1994年。
《中国文学史》（第三册、第四册），北京师范大学出版社，1996年。

三、编撰

张养浩《三事忠告》（今译），北京大学出版社，1987年。
《中国学生百科全书·语文卷》（主编），国际文化出版社公司，1991年。
《明史故事选》（编著），学苑出版社，1991年。
《清史故事选》（编著，署名张应），学苑出版社，1991年。
《中外古典名剧鉴赏辞典》（主编），北岳文艺出版社，1992年。
《文史英华·戏曲卷》（编注），湖南出版社，1993年。
《炎黄文化精品丛书·艺事精品》（评释），学苑出版社，1994年。
《唐宋八大家散文总集·柳宗元卷》（校评），河北人民出版社，1995年。
《唐宋八大家文集·柳宗元文》（评注），人民日报出版社，1996年。
《新编千家诗》（评注），中华书局，1999年。
《古诗词诵读精华》（副主编），人民教育出版社，1999年。

四、论文

《浅谈元杂剧三国戏的艺术特征》，《三国演义研究集》（四川省社会科学出版社，1983年12月）
《漫谈中国古代对戏剧审美功能的认识》，《福建戏剧》1984年第3期。
《也说“衙内”》（与长胜合作），《广西师范大学学报》1985年第1期。
《明清时事剧概述》，《江苏戏剧》1985年第2期。
《明清之际时事剧的思想艺术特色》，《中州学刊》1985年第2期。
《论〈水浒传〉的思想意义》,《水浒争鸣》第4辑。
《论元杂剧的戏剧冲突》,《戏曲研究》第15辑。
《元杂剧作家身分初探》，《晋阳学刊》1985年第4期。
《元杂剧与元代文艺思潮》，《光明日报》1985年7月16日。
《福建戏史录补遗二则》，《福建戏剧》1985年第5期。
《古典戏曲脚色漫谈》，《福建戏剧》1985年第6期。
《天意怜幽草，人间重晚晴——义山诗意蠡测》，《名作欣赏》1986年第1期。
《“戏剧之道，出之贵实，而用之贵虚”——古代戏剧家的戏曲虚实论》，《戏曲艺术》1986年第2期。
《论元杂剧的时代精神》，《河北师范学院学报》1986年第2期。
《“戏剧之道，出之贵实，而用之贵虚”——中国古代戏曲美学散论之一》，《福建戏剧》1986年第3期。
《“剧场即一世界，世界只一情人”——中国古代戏曲美学散论之二》，《福建戏剧》1986年第4期。
《寄讽实无，雪耻或有——〈琵琶记〉创作意图之疑案》，《古典文学知识》1986年第4期。
《关于元杂剧兴盛的社会原因的争议》，《文史知识》1986年第8期。
《论元杂剧中的喜剧性类型形象》，《中华戏曲》第2辑。
《无奇不传,无传不奇——中国古代戏曲美学散论之三》,《福建戏剧》1987年第1期。
《“异物之情也有人道”——〈任氏传〉的任氏形象》，《古典文学知识》1987年第1期。
《蒋士铨〈临川梦〉传奇漫议》，《名作欣赏》1987年第3期。
《“一夫不笑是吾忧”——李渔〈风筝误〉传奇的喜剧特征》，《名作欣赏》1987年第4期。
《画出潇湘水墨图——元杂剧雨景描写赏析》，《陕西电大》1987年第5期。
《论晚明清初才子佳人戏曲小说的审美趣味》，《文学遗产》1987年第5期。
《论元杂剧作家的基本思想特征》，《北京师范大学学报》1987年第6期。
《论汤显祖文化意识的悲剧冲突》（与李真瑜合作），《戏曲研究》1987年12月。
《半世清狂，一生情种——谈沈起凤〈才人福〉中张幼于和祝希哲形象》，《古典文学知识》1988年第1期。
《“偌大乾坤无处住”——谈尤侗的〈钧天乐〉传奇》,《名作欣赏》1988年第1期。
《浅谈元杂剧善恶观的性质》，《语文学刊》1988年第3期。
《“才人福分从来少”——沈起凤〈才人福〉传奇的审美趣味》，《名作欣赏》1988年第4期。
《古代文学研究的两难心理与多元选择》，《文学遗产》1988年第5期。
《论明清文人传奇的理想人格范型》，北京师范大学学报增刊《学术之声》第2辑。
《论明清文人传奇的创作方法》，《戏曲研究》第28辑1988年.12月。
《四十年古典小说研究道路批评》，《文学遗产》1989年第3期。
《古典戏曲理想人格论》，《戏剧文学》1989年第7期。
《“借太真外传谱新词，情而已”——明清浪漫思潮与〈长生殿〉的“至情观”》，《文史知识》1989年第7期。
《论明清文人传奇的时代主题》，《北京师范大学学报》1989年第5期。
《关剧文化意蕴发微》，《戏曲研究》第30辑。
《论古代戏曲文学的文体特性》，北京师范大学学报增刊《学术之声》1989年第6辑。
《丁耀亢生平及其剧作》（与郝诗仙合作），《齐鲁学刊》1989年第6期。
《蒋士铨传奇本事考略》，《文献》1990年第1期。
《艺术精神的传承与文化精神的变异——戏曲艺术出路断想》，《戏剧文学》1990年第1期。
《蒲松龄文化心态发微》，《文史哲》1990年第2期。
《明清文人传奇的历史演进》，《文学遗产》1990年第2期。
《“最怜儿女又英雄，才是人中龙凤！”——〈儿女英雄传〉的“人情天理”观新诠》，《民族文学研究》1990年第2期。
《论〈水浒传〉作家的创作思想》，《语文学刊》1990年第3期。
《“因情成梦，因梦成戏”——明清文人传奇作家文学观念散论》，《中国文学研究》1990年第3期。
《是“风教”还是“风情”——明清文人传奇作家的文学观念散论》，《中州学刊》1990年第4期。
《抄本〈一合相〉传奇作者考》，《文献》1990年第4期。
《论明清文人传奇的忠奸斗争主题模式》，《四川师范大学学报》1990年第4期。
《“等为梦境，何处生天”——〈南柯梦〉、〈邯郸梦〉荒诞意识谈》，《文史知识》1990年第12期。
《元曲与少数民族文化》（署名张应），《民族文学研究》，1991年第1期。
《贾宝玉和宋江——浅谈〈水浒传〉对〈红楼梦〉的影响》，《福建教育学院学报》1991年第2期。
《论〈水浒传〉作者的创作思想》，《信阳师范学院学报》1991年第2期。
《佳园结构类天成——〈红楼梦〉网状艺术构思的特征》，《红楼梦学刊》1991年第4期。
《中西戏剧观念的当代形态》，《戏剧文学》1991年第8期。
《中国古书的价值》，《大学生》1991年第9期。
《浅谈元杂剧的市民意识》，《北京师范大学学报增刊》1991年。
《漫谈明清文学中的才子佳人》，《名作欣赏》1992年第1期。
《两宋酬和词述略》，《中国文学研究》1992年第1期。
《关于中国古典文学学术史研究的思考》（与傅璇琮、谢思炜合作），《文学评论》1992年第3期。
《明代文人结社说略》，《北京师范大学学报》，1992年第4期。
《漫谈中西戏剧形象创造的审美规律》，《戏剧文学》1992年第8期。
《启功先生的治学之道》，《文献》1993年第1期。
《书圣原是大诗人》，《跨世纪》1993年第2期。
《典籍的现代阐释和文化传统》，《光明日报》1993年7月7日。
《中西戏剧文体的本质特征》，《戏剧文学》1993年第8期。
《审美趣味的多元化走向──论明清文人传奇的丑的形象》，《中华戏曲》第14辑（1993年8月）。
《中国古典文学研究史的对象、任务和方法》，《中国文学研究》1993年第4期。
《沈璟传奇本事考略》，《文献》1993年第4期。
《近代古典文学研究方法的更新》，《传统文化与现代化》1994年第4期。
《蒲松龄与孩子王》，《人民政协报》1993年10月7日。
《（1992年）元明清戏曲小说研究综述》，《中国文学年鉴（1993）》。
《艺术与淫秽：差之毫厘，失之千里》，《中国消费者报》1995年1月7日。
《禅宗的三重境界》，《中国消费者报》1995年3月18日。
《元明文学史观散论》，《北京师范大学学报》1995年第3期。
《中国现代话剧的形成及其启示》，《戏剧文学》1995年第7期。
《叙事性：古代小说与戏曲的双向渗透》，《文学遗产》1995年第4期。
《中西传统戏剧观念辨异》，《戏剧文学》1995年第11期。
《桃花扇底系兴亡——〈桃花扇〉的历史意识》，《名作欣赏》1995年第6期。
《第一印象·第二视力·第三只眼（评〈宁宗一小说戏剧研究自选集〉》，《文学遗产》1996年第2期。
《刺世伤时，显微阐幽——论苏州传奇的文化内涵》，《北京师范大学学报》1996年第3期。
《中国古代文人集团论纲》，《中国文化研究》1996年夏之卷。
《论明代的文学流派研究》，《求是学刊》1996年第4期。
《中国古典小说史的理论思考——读杨义的〈中国古典小说史论〉》，《人民日报》1996年5月16日。
《明清传奇的价值》，《文史知识》1996年第8期。
《稗官为传奇蓝本——论李渔小说戏曲的叙事技巧》，《文学遗产》1996年第5期。
《建构中国叙事学的操作规程——评杨义〈中国古典小说史论〉的方法论》，《文学评论》1996年第5期。
《向后倒退的革新——论明末清初的求实文学观念》,《湖北大学学报》1996年第6期。
《古籍校勘原则之我见》，《传统文化与现代化》1996年第6期。
《论清前期的正统派传奇》，《文学遗产》1997年第1期。
《情的探险——从汤显祖到曹雪芹》（与过常宝合作），《红楼梦学刊》1997年第1期。
《传奇戏曲的兴起与文化权力的下移》，《中国社会科学》1997年第2期。
《中国古典文学研究的理论品格》，《文学评论》1997年第4期。
《论明代传奇剧本体制的规范化》，《中国典籍与文化论丛》第4辑。
《论元明清小说戏曲中的雷同形象》，《明清小说研究》1997年第4期。
《论中国古代典籍文化的现代阐释》，《殷都学刊》1997年第4期。
《论明清传奇剧本长篇体制的演变》，《聂石樵教授七十寿辰学术纪念文集》。
《论“知人论世”的古典范式》，《中国古典文学学术史研究》，1997年。
《我们比王国维多走了多远——二十世纪中国古典戏曲研究随想》，《文艺报》1997年10月23日。
《正史以外的补充——简评〈珍本中国古代历史演义小说丛书〉》，《中国图书商报》1997年10月24日。
《详备精细，益智启思——评丁锡根〈中国历代小说序跋集〉》，《中华读书报》1998年1月21日。
《“温情与敬意”的国史学——谈钱穆的几部著作》（与李山、过常宝合作），《书品》1998年第1期。
《如何突破文学史写作的三大传统——〈明清传奇史·后记〉》，《佳木斯大学社会科学学报》1998年第1期。
《雅与俗的扭结——明清传奇戏曲语言风格的变迁》，《北京师范大学学报（社会科学版）》1998年第2期。
《论先秦儒家的叙事观念》，《文学评论》1998年第2期。
《学术研究范式的嬗变轨迹——关于二十世纪中国古代白话小说研究的谈话》（与刘勇强、竺青合作），《文学遗产》1998年第2期。
《〈宝剑记〉：忠奸剧的定型──〈明清传奇史〉选载之一》，《佳木斯大学社会科学学报》1998年第2期。
《〈浣纱记〉：历史剧的新篇——〈明清传奇史〉选载之二》，《佳木斯大学社会科学学报》1998年第3期。
《〈鸣凤记〉：时事剧的发韧──〈明清传奇史〉选载之三》，《佳木斯大学社会科学学报》1998年第4期。
《在感性与知性之间——评叶嘉莹的文学研究著作》（与过常宝、李山合作），《书品》1998年第3期。
《江湖奇人写真录——清初传记文选注》（与陈洁合作），《中华活页文选》，1998年。
《说诗说稗自风流——评陶尔夫、刘敬圻〈说诗诗稗〉》，赵仁珪、郭英德，《文学遗产》1998年第3期。
《论“知人论世”古典范式的现代转型》，《中国文化研究》1998年夏之卷。
《论明清传奇剧本长篇体制的演变》，《湖北大学学报（哲学社会科学版）》1998年第4期。
《丰厚的历史文化遗产——〈宋元明思想史纲〉、〈清代思想史纲〉读后》（与李山合作），《师大周刊》1999年6月25日。
《话剧是演给谁看的？》，《戏剧文学》1999年第1期。
《文学研究与文学史研究》，《人民政协报》1999年1月20日第4版。
《元杂剧：中国古典戏曲艺术的奇葩》，《中国教育报·文化周刊》1999年4月27日；《光明日报》1999年5月10日。
《元明的文学传播与文学接受》，《求是学刊》1999年第2期。
《困境和出路：古典文学研究的现代化历程》（与过常宝合作），《北京师范大学学报》1999年第2期。
《明清小说的文化意蕴》，《高校理论战线》1999年第3期。
《悬置名著——明清小说史思辨录》，《文学评论》1999年第2期。
《长时间远距离的姿态检讨历史——谈黄仁宇的几部历史著作》（与过常宝、李山合作），《书品》1999年第2期。
《文学史著作的读者》，《师大周报·文化增刊》1999年4月23日。
《挑战自我超越极限——〈杨义文存〉读后》，《中国社会科学通讯》1999年4月27日。
《论戏曲角色的文化内涵》，《戏剧文学》1999年第9期。
《经典文献的诗学读法——评介杨义〈楚辞诗学〉》，李山、郭英德，《文学遗产》1999年第5期。
《论顾炎武的遗民心态》，《新国学》第一卷，巴蜀书社，1999。
The Cult of Passions though The Image of Beauties in Ming and Qing Literature，Ming QingYanjiu（《明清研究》）1999，Napoli-Roma，1999。
《论古典文学研究的“私人化”倾向》，《文学评论》2000年第4期。
《黄宗羲明文总集的编纂与流传——兼论清前期编选明代诗文总集的文化意义》，《郑州大学学报（社会科学版）》2000年第4期。
《独白与对话──论明清传奇戏曲的抒情方式》，《北京师范大学学报（人文社会科学版）》2000年第5期。
《沿袭与创新的互动──袁行霈主编〈中国文学史〉读后》，《中国图书评论》2001年第1期。
《至情人性的崇拜——明清文学佳人形象诠释》，《求是学刊》2001年第2期。
《雪泥鸿爪——从我的博士论文写作谈起》，《古典文学知识》2001年第4期。
《小说史的叙述视角、叙述体例和叙述方法──兼评陈大康〈明代小说史〉》，《文学遗产》2001年第5期。
《中国古代文体形态学论略》，《求索》2001年第5期。
《文学传统的价值与意义》，《中国文化研究》2002年第1期。
《浅谈中国文学史研究者的知识结构》，《求是学刊》2002年第5期。
《论宋江形象的人格内蕴》，《昌吉学院学报》2003年第2期。
《光风霁月:宋型文学的审美风貌》，《求索》2003年第3期。
《〈水浒传〉的三重寓意》，《文史知识》2003年第9期。
《清切平淡宛陵诗》，《古典文学知识》2003年第5期。
《关于中国古代文学史写作的思考》，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2003年第5期。
《对中国传统文学观念的重新审视——简评王齐洲〈呼唤民族性——中国文学特质的多维透视〉》，郭英德、李文洁，《学术界》2003年第5期。
《自成一家山谷体》，《古典文学知识》2004年第1期。
《20世纪明代文学研究方法述评》，郭英德、王丽娟，《人文杂志》2004年第1期。
《明清传奇戏曲叙事结构的演化》，《求是学刊》2004年第1期。
《论历代〈文选〉类总集的分体归类》，《中国文化研究》2004年第3期。
《论中国古代文体分类的生成方式》，《学术研究》2005年第1期
《由行为方式向文本方式的变迁——论中国古代文体分类的生成方式》，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2005年第1期。
《中国古代通俗小说版本研究刍议》，《文学遗产》2005年第2期。
《明人自传文论略》，《南京师范大学文学院学报》2005年第1期。
《论“文选”类总集文体排序的规则与体例》，《北京师范大学学报（社会科学版）》2005年第3期。
《中国古代文体分类学刍议》，《中山大学学报（社会科学版）》2005年第3期。
《中国古典戏曲文学文献整理刍议》，《戏曲研究》2005年第1期。
《海纳百川,有容乃大——启功先生与中国古典文献学》，《北京师范大学学报（社会科学版）》2005年第5期。
《启功先生与中国古典文学》，《古典文学知识》2006年第2期。
《中国古代文学史研究中的文学教育研究》，《文学遗产》2006年第2期。
《〈词林一枝〉、〈八能奏锦〉编纂年代考》，郭英德、王丽娟，《文艺研究》2006年第8期。
《古代中国文学教育的基本特点》，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2006年第6期。
《〈牡丹亭〉传奇现存明清版本叙录》，《戏曲研究》2006年第3期。
《古代文学教育与当代社会文化》，《和谐·创新·发展——首届北京中青年社科理论人才“百人工程”学者论坛文集》，2007年4月。
《稀见明代戏曲选本三种叙录》，《清华大学学报（哲学社会科学版）》2007年第3期。
《明清女子文学启蒙教育述论》，《北京师范大学学报（社会科学版）》2007年第4期。
《论明人传状文的文体特性与文化内涵》，《人文杂志》2007年第5期。
《明清文学教育与戏曲文学的生成》，《学术研究》2008年第3期。
《传统戏剧表演艺术传承人的特性与功能》，《天津社会科学》2008年第3期。
《新视域下的新成果——评〈汤显祖与晚明戏曲的嬗变〉》，郭英德、范红娟，《武汉大学学报（人文科学版）》2008年第3期。
《艺术幻境与审美魅力——上昆〈长生殿〉观后》，《艺术评论》2008年第6期。
《明清时期女子文学教育的文化生态述论》，《中山大学学报（社会科学版）》2008年第5期。
《论傅惜华戏曲目录著作的史学价值》，《戏曲研究》2008年第2期。
《真实的“假人”：宋江之“好汉”行径》，《文史知识》2008年第9期。
《真实的“假人”：宋江之人生选择》，《文史知识》2008年第10期。
《真实的“假人”：宋江之阴暗品性》，《文史知识》2008年第12期。
《病梅〈琵琶记〉蔡伯喈形象的文化人格》，《中华戏曲》2008年第2期。
《学而不厌:明清成年女子的家庭文学教育》，《社会科学研究》2009年第2期。
《北美地区中国古典戏曲研究博士学位论文提要（2003-2008）》，林舒俐、郭英德，《戏曲艺术》2009年第2期。
《垂艳流芳:女子文学教育的效果》，《文化学刊》2009年第3期。
《北美地区中国古典戏曲研究博士学位论文述评（1998-2008）》，《文艺研究》2009年第9期。
《海外汉学的“中国趣味”》，《人民日报》2009年12月8日。
《中国古典戏曲研究英文论著目录（1998-2008），林舒俐、郭英德，《戏曲研究》2009年第3期、2010年第1期。
《小题目含蕴大境界》，《中国文化报》2010年1月25日。
《“中国趣味”与北美地区中国古典戏曲研究》，《戏剧艺术》2010年第1期。
《论剧作家李渔的文学教育》，《文学遗产》2010年第3期。
《论明代论辨文的时代特征》，《北京师范大学学报（社会科学版）》2010年第3期。

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