郭齐勇
生年:1947年10月
籍贯:湖北武汉
职务:武汉大学哲学学院院长、教授、博师生导师
专长:儒家哲学
一、专著
- 《熊十力及其哲学》,中国展望出版社,北京,1985年12月;其修订扩大本改名为《熊十力与中国传统文化》,天地图书公司,香港,1988年8月;远流出版公司,台北,1990年6月。
- 《文化学概论》,湖北人民出版社,武汉,1990年2月。
- 《熊十力思想研究》,国家“七五”哲学社会科学重点项目“现代新儒学研究”丛书之一,天津人民出版社,天津,1993年6月第一版,1994年7月第二次印刷。
- 《天地间一个读书人:熊十力传》,业强出版社,台北,1994年11月;上海文艺出版社,上海,1994年11月第一版,1995年5月第二次印刷,1996年第三次印刷。
- 《钱穆评传》,国学大师丛书之一,与汪学群合著,百花洲文艺出版社,南昌,1995年1月,整套丛书1997年获第三届国家图书奖的提名奖。
- 《梁漱溟哲学思想》,与龚建平合著,湖北人民出版社,武汉,1996年5月。
- 《诸子学志》,中华文化通志之一,与吴根友等合著,上海人民出版社, 1998年10月。全书33万字,郭著24万字,整套丛书1999年获第四届国家图书奖的荣誉奖。
- 《传统道德与当代人生》,武汉大学出版社,武汉,1998年2月。
- 《郭齐勇自选集》,跨世纪学人文存之一,广西师范大学出版社,桂林,1999年3月。
- 《儒学与儒学史新论》,台湾学生书局,台北,2002年5月。
- 《中国哲学史》,普通高等教育“十五”国家级规划教材,高等教育出版社,北京,2006年5月初版,11月第二次印刷。
二、编纂
- 《熊十力论著集之一──新唯识论》,中华书局,北京,1985得12月初版,以后多次印刷(主要收集、点校、整理者之一)。
- 《玄圃论学集──熊十力生平与学术》论文集,三联书店,北京,1990年2月(主要编辑、整理者之一)。
- 《熊十力论著集之二──体用论》,中华书局,北京,1994年2月第一版,以后多次印刷。(主要收集、点校、整理者之一。)
- 《熊十力学案》,《现代新儒家学案》之一,中国社会科学出版社,北京,1995年9月第一版。
- 《现代新儒学的根基──熊十力新儒学论著辑要》,中国广播电视出版社,北京,1996年12月第1版。
- 《熊十力学术文化随笔》,中国青年出版社,北京,1999年1月第1版。
- 《郭店楚简国际学术研讨会论文集》(人文论丛特辑),湖北人民出版社,武汉,2000 年5月,执行主编。
- 《中国现代学术经典:钱宾四卷》(上、下),河北教育出版社,1999年3月出版,郭齐勇、汪学群编校。
- 《熊十力全集》,1-9卷,10巨册,湖北教育出版社,武汉,2001年8月,萧萐父主编,郭齐勇副主编(主要收集、点校、整理、编纂者之一)。
- 《杜维明文集》1-5卷,武汉出版社,武汉,2002年4 月,郭齐勇、郑文龙编。
- 《玄圃论学续集—-熊十力与中国传统文化国际学术研讨会论文集》,湖北教育出版社,2003年3月,主编。
- 《本体与诠释:中西比较》(第三辑),上海社会科学院出版社2003年7月,执行主编。
- 《萧萐父教授八十寿辰纪念文集》(《人文论丛》特辑),湖北教育出版社,武汉,2004年7月,郭齐勇、吴根友编。
- 《新编中国哲学史》上下册,人民出版社,北京,2004年7月,冯达文、郭齐勇主编,已印行三次。
- 《宋明儒学与长江文化》,湖北教育出版社,武汉,2004年10 月,主编。
- 《儒家伦理争鸣集—以“亲亲互隐”为中心》,湖北教育出版社,武汉,2004年11月,主编。
- 《中国古典哲学名著选读》,人民出版社,北京,2005年2月,主编。
三、论文
- 浅析王船山的思维模式,《江汉论坛》,1983年第6期
- 王夫之朴素形态的实践观试探,《中国哲学》第10辑,北京三联书店,1983年
- 试论熊十力哲学的性质,(与李明华合作),《江汉论坛》,1983年第12期
- 哲学史方法论学习札记,《武汉大学学报》,1984年第4期
- 《尚书引义》中关于认识主体和辩证逻辑的思想,《王夫之辩证法思想引论》,湖北人民出版社 1984年初版
- 熊十力的认识辩证法初探,《中国社会科学》1985年第6期;《中国社会科学》(英文版),1987年第1期
- 熊十力及其哲学基本命题,《光明日报》(理论版),1985年12月23日
- 论熊十力“天人不二”的思维模式,《江汉论坛》,1985年第11期
- 现代化与中国传统文化刍议,《武汉大学学报》,1986年第5期;《新华文摘》,1986年第11期
- 关于近年来中国文化和中西文化比较研究的评介,《人民日报》(海外版),1986年12月3日
- 论熊十力的中国文化观,《孔子研究》,1987年9月第3期
- 五四运动以后中西哲学的融会,李维武编著《中国哲学史纲》第六编第四章,巴蜀书社,1988年1月版
- 贺麟前期的中西文化观与理想唯心论试探,《天津社会科学》,1988年第1期
- 梁漱溟的文化比较模式析论,《武汉大学学报》,1988年3月第2期
- 文化学内核刍议,(与邓晓芒合作),《哲学研究》,1988年5月第5期
- 唐君毅与熊十力,《鹅湖》(台湾),1989年2月第164期;《唐君毅思想国际会议论文集》(Ⅲ),香港法住出版社,1993年10月
- 特立独行 一代直声——梁漱溟的人格和著作漫谈,《社会科学报》,1989年1月5日;《中国文化月刊》(台湾),1989年2月,第112期
- “文化多元”论纲,《武汉大学学报》,1989年第2期
- 简论牟宗三的中西文化比较模式,《现代新儒学研究论集》(一),中国社会科学出版社,1989年4月
- 文化的比较类型学研究,《江汉论坛》,1989年第12期
- 试论五四与后五四时期的文化保守主义思潮,《中国文化月刊》(台湾),1989年10月,第121期;《历史的反响》,香港三联书店,1990年5月
- 论文化变迁中的涵化与整合,《江海学刊》,1990年第1期
- 文化传统刍议,《文化传统寻绎》,《时代与思潮》(4),上海学林出版社,1990年10月
- 《尸子·广泽》《庄子·天下》《荀子·非十二子》与《吕氏春秋·不二》中的真理史观之异同,《中国文化月刊》(台湾),1990年12月,第134期
- 熊冯金贺合论,《哲学研究》1991年第2期;《哲学与文化》(台湾),1991年第7期
- 试论中国传统形上学的基本特征,《学术月刊》,1991年7月号
- 熊十力“本体–宇宙论”诸范畴阐要,《中国文化》,北京:三联书店,1991年秋季号,总第5期
- 熊十力——文化意识宇宙中的巨人,《当代中国十哲》,华夏出版社,1991年12月
- 论熊十力对现代新儒学之形上学基础的奠定,《现代新儒学研究论集》(二),中国社会科学出版社,1991年12月
- 试论现代新儒学的几个特点,《孔子诞辰2540周年纪念与学术讨论会论文集》(下),上海:三联书店,1992年5月
- 论贺麟的中国哲学史研究,《哲学杂志》(山东),1993年1月第1期
- 船山思想的内在紧张与船山模型的当代意义,《船山学刊》1993年4月,总第19期
- 论徐复观的思想史观,《江汉论坛》,1993年6月第6期
- 论唐君毅的文化哲学,《求是学刊》,1993年7月第4期
- 论牟宗三“两层存有论”的道德形上学,《天津社会科学》1993年9月第5期
- 论中国哲学资源的当代价值,《武汉大学学报》(百年校庆特刊),1993年11月29日;《新华文摘》1994年2月第2期
- 《熊十力全集》第一、二卷编者后记,《中国哲学史》,1993年8月第3期
- 我国当代哲学史上的一桩公案,《哲学战线》(山东),1994年1月第1期
- 唐牟徐合论,《学人》第五辑,1994年2月,江苏文艺出版社
- 当代新儒家人物论,《第二届当代新儒学国际研讨会论文集》,1994年2月,台北:文津出版社
- 马一浮的人格境界与哲理诗,《中国文化》,北京:三联书店,1994年2月,总第9期
- 为熊十力先生辩诬——评翟志成《长悬天壤论孤心》,第八届国际中国哲学大会论文,《鹅湖》(台湾),1994年2月,总第224期
- 翟志成“审订”之《熊十力佚书九十六封》纠谬,《鹅湖》(台湾),1994年3月,总第225期
- 中国古代哲学
- 张岱年、方克立主编《中国文化概论》第14章,北京师大出版社,1994年6月
- 国学与国魂,《文汇报》,1994年10月23日
- 史慧欲承章氏学 诗魂难扫瑟人愁──萧萐父教授学述,《不尽长江滚滚来》,东方出版社,1994年9月
- 读傅伟勋教授生死体验的新著,载傅著《死亡的尊严与生命的尊严》,台湾正中书局,1994年8月5版
- 钱穆的文化学思想(与汪学群合作),《中州学刊》,1995年1月第1期
- 从孔学的“人论”看儒学的现代价值,《开放时代》,1995年3、4月号,总第102期
- 中国文化:评价尺度与铨释维度,《光明日报》,1995年5月11日
- 《新华文摘》,1995年7月第7期
- 儒学的生死关怀及其当代意义,《社会科学战线》,1995年7月第4期
- 精神解脱与社会参与——佛教的当代意义之蠡测,《江汉论坛》,1995年7月第7期
- 唐力权的蕴徼论与熊十力的体用论之比较,《哲学杂志》(台北),1995年7月总第13期
- 论钱穆的儒学思想,《学人》第八辑,江苏文艺出版社 1995年11月
- 当代新儒学的关怀与超越,第三届当代新儒学国际学术会议论文集,台北文津出版社,1997年12月
- 孙中山的文化思想述评,第九届国际中国哲学大会论文,《中国社会科学》,1996年第3期
- 孔孟道德哲学平议,《国际儒学研究》第二辑,中国社会科学出版社,1996年10月
- 面向二十一世纪的文化反思,《现代传播》,1996年第5期
- 诸子学的历史命运,《社会科学战线》,1997年第1期
- 钱穆学术思想探讨(与汪学群合作),《学术月刊》,1997年第2期
- 评所谓“新批判主义”,《华中师范大学学报》,1997年第2期
- 二十一世纪:根源性的追溯与人文学的振兴,《文化中国》(加拿大),1997年三月号(总第12期)
- 中国哲学史上的非实体思想,《场与有——中外哲学的比较与融通》(四),武汉大学出版社,1997年6月;台湾《哲学与文化》,1999年第11期
- 守先待后:世纪之交的文化反思,《科学·经济·社会》,1997年第4期
- 略谈传统道德资源的活化,《文汇报》学术专版,1998年2月4日;《新华文摘》,1998年第5期
- 儒学:入世的人文的又具有宗教性品格的精神形态,《文史哲》,1998年第3期;《新华文摘》,1998年第10期
- 形式抽象的哲学与人生意境的哲学——论冯友兰哲学及其方法论的内在张力,《中州学刊》,1998年第3期
- 冯契对金岳霖本体论思想的转进,《学术月刊》增刊,1998年3月
- 阴阳大化与世界普遍联系发展原理,张岱年、方克立主编《中国哲学与辩证唯物主义》第3章,高等教育出版社,1998年8月
- 墨家道德哲学探讨,《墨子研究论丛》(四),齐鲁书社,1998年12月
- 老庄道德智慧新释,《中华道学》(《学术界》增刊),1998年12月
- 当代新儒家对儒学宗教性问题的反思,《中国哲学史》,1999年第1期
- 郭店儒家简与孟子心性论,第十一届国际中国哲学大会论文,《武汉大学学报》(哲社版)第5期,1999年9月;《跨世纪的中国哲学》,台北:五南图书出版公司,2001年6月
- 论儒家道德资源的现代意义,国际儒联编《儒学与道德建设》,首都师范大学出版社,1999年9月
- 现代性与传统的思考——五四的反省与超越,《开放时代》,1999年10月号(总131期)
- 郭店楚简的研究现状,台湾中研院《中国文哲研究通讯》九卷四期,1999年12月
- 中国大陆地区近五年来(1993—1997)的儒学研究,《儒学思想在现代东亚:中国大陆与台湾篇》,台湾中研院文哲所,2000年3月
- 马祖禅的哲学意蕴,《两岸当代禅学论文集》(上),台湾南华大学宗教文化研究中心,2000年5月;《禅学研究》第4辑,江苏古籍出版社,2000年8月
- 郭店楚简身心观发微,《郭店楚简国际学术研讨会论文集》(人文论丛特辑),湖北人民出版社,2000年5月
- 理念·特色·经典导读,《面向21世纪的哲学教育》(珞珈哲学论坛第五辑),湖北人民出版社,2000年6月
- 东亚儒学核心价值观及其现代意义,《孔子研究》,2000年第4期
- 《现代儒家与东亚文明问题与展望》(国际会议论文集),台湾中研院文哲所,2002年12月
- 孔孟儒学的人格境界论,《华中师范大学学报》,2000年第6期
- 近20年当代新儒学研究的反思,《求是学刊》,2001年第1期;《中国社会科学文摘》,2001年5期
- 朱熹与王夫之在气禀说与性习论上的分歧,《朱子研究》,2001年第1期
- 朱熹与王夫之的性情论之比较,《文史哲》,2001年第3期
- 儒家人文精神与全球化,《经济全球化与中华文化走向》(国际会议论文集),香港东方红书社,2001年5月
- 再论“五行”与“圣智”,《中国哲学史》,2001年第3期
- Comparative Study of Zhu Xi and Wang Fu-zhi on the theories of Mind, Nature, Feeling,and Ability(编辑部英译),Sungkyun Journal of East Asian Studies,韩国成均馆大学,Aug.2001,Vol.1,No.1
- 出土简帛与经学诠释的范式问题(第十二届国际中国哲学大会论文),《福建论坛》,2001年第5期;《中国社会科学文摘》,2002年第2期
- 论现代新儒学的特色,日文,日本北海道大学《中国哲学》第三十号,2001年12月,吉田千奈美译
- 儒家人文精神的特色与价值,《长江日报》理论版,2002年3月7日;《新华文摘》,2002年第6期
- 儒家、儒教,宗教性、超越性(与龚建平合作),《中国学术》(商务印书馆出版),2002年第1辑(总第9辑)
- 近20年中国内地学人有关当代新儒学研究之述评,《人文论丛》,2001年卷,武汉大学出版社2002年10月
- 大学的教育理念与目标,《中国大学教学》,2002年第10期
- 也谈“子为父隐”与孟子论舜——兼与刘清平先生商榷,《哲学研究》,2002年第10期
- 论杜维明学术思想,《中国哲学史》,2002年第4期
- 近代中国哲学创新的典范——孙中山哲学思想新论,《东吴哲学》(合肥),安徽人民出版社,2003年3月
- 论熊十力与唐君毅在刘蕺山“意”与“诚意”观上的讨论与分歧,《玄圃论学续集》武汉,湖北教育出版社,2003年3月
- 中国传统哲学的特质及其创造性转化的新契机,《华中科技大学学报》(社会科学版),2003年第3期
- 论中国古代哲人的生存论智慧,《学术月刋》,2003年第9期;《中国社会科学文摘》,2004年第1期
- 熊十力与道家(第十届国际中国哲学大会论文),《道家文化研究》第20辑,北京三联书店,2003年9月
- 中国民族性与中国文化精神——钱穆论历史、民族与文化,《钱宾四先生百龄纪念会学术论文集》,新亚学术集刋第十四辑,香港中文大学新亚书院,2003年
- 二十世纪新儒家再考,日文,日本大阪市立大学《中国学志》蛊号,2003年12月,白井顺译
- 中国哲学:保持世界性与本土化之间的必要的张力,《天津社会科学》,2004年第1期;《新华文摘》,2004年5月第9期
- 也谈本相与角色——论儒家道德伦理的特殊性与普遍性兼答黄裕生先生(与丁为祥合作),《中国哲学史》,2004年第1期;《中国社会科学文摘》,2004年第4期
- 熊十力の佛教唯识学批判,日文,日本关西大学《东西学术研究所纪要》第37期,2004年4月,吾妻重二译
- 礼学的现代价值,《光明日报》理论版,2004年4月20日
- 综论宋元明时期长江流域的儒学,《社会科学战线》,2004年第3期
- “德治”语境中的“亲亲相隐”——对穆南珂先生“商榷”的商榷(与龚建平合作),《哲学研究》,2004年第7期
- 恒先——道法家形名思想的佚篇,《江汉论坛》,2004年第8期
- 现代新儒家的易学思想论纲,《周易研究》,2004年第4期
- 徐复观论礼乐,《江西社会科学》,2004年第8期
- 形式抽象的哲学与生命体验的哲学——冯友兰哲学的内在张力,日文,日本东北大学文学部《文化》第六十八卷第一、二号合刊,2004年9月,斋藤智宽译
- An Overview of the New Confucian Intellectual Movement, Contemporary Chinese Thought Winter 2004-5/VOL.36,NO.2 M.E.Sharpe纽约,John Makeham Sue Wiles 英译
- 出土简帛と经学,日文,日本关西大学《中国文学会纪要》第二十六号,2005年3月,谷津康介译
- “中国哲学”及其自主性,《文史哲》,2005年第3期,《新华文摘》,2005年第18期
- 关于“亲亲互隐”、“爱有差等”的争鸣,《江苏社会科学》,2005年第3期
- 中国周代的礼仪与王权,日文,笠谷和比古编:《公家与武家的比较文明史》(第22回国际学术会议论文集),京都思文阁出版社,2005年8月,编者译
- 牟宗三先生以“自律道德”的理论诠释儒学之蠡测,《哲学研究》,2005年第12期;《香港中文大学的当代儒者》新亚学术集刊第十九辑,2006年10月
- 儒家的公平正义论,《光明日报》(理论版),2006年2月28日
- 浅谈大学人文教育、国学教育的课程设置,《读书》,2006年第4期
- An exposition of Zhou Yi studies in modern Neo-Confucianism,Frontiers of Philosophy in China,Selected Publications from Chinese Universities 2006年1卷2期,郝长墀译,北京:高等教育出版社,2006年4月
- 中国哲学的自主性与哲学对话,《中国哲学年鉴》(2006)专文,哲学研究杂志社,2006年6月;《中国社会科学文摘》,2006年第5期
- 庄子哲学浅谈,《2006道文化国际学术研讨会论文集》上册,台湾高雄师范大学经学研究所,2006年8月
- 武汉大学的人文通识教育与国学试验班、中西比较哲学试验班的创办,《中国大学的人文教育》,北京:三联书店,2006年8月
- 孟子与儒家的正义论,《儒林》第三辑,山东大学出版社,2006年12月
- 牟宗三《历史哲学》新版序,广西师大出版社,2007年1月
- 戴震的孟子诠释的创获,韩文,韩国成均馆大学《儒教文化研究》第11辑,2007年2月
- 上博楚简所见孔子为政思想及其与《论语》之比较,《哲学研究》,2007年第2期
- 时机与意义:国家的兴盛与国学的复兴,《中国社会科学内刊》创刊号,2007年第1期,2007年2月
- 建构中国哲学的方法论反思,《学术月刊》,2007年第3期
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