傅绍良

一、论著

1. 《李白的人格与风格》，山西教育出版社
2. 《盛唐文化精神与诗人人格》，文津出版社（台湾），1999年
3. 《盛唐禅宗文化与诗佛王维》，佛光出版社（台湾），1999年
4. 《盛唐文学的文化透视》，陕西师大出版社
5. 《唐代谏议制度与文人》，中国社会科学出版，社2003年

二、论文

1. 论杜甫诗歌的阴柔美，《陕西师大学报（哲学社会科学版）》1985年第04期
2. 论孟郊在文学史上的地位，《陕西师大学报（哲学社会科学版）》1987年第03期
3. 论孟郊审美心理的基本特征，《唐都学刊》1989年第01期
4. 论中国古代梦幻文化中的主体意识，《陕西师大学报（哲学社会科学版）》1989年第03期
5. 论李白的妇女诗及其人格美，《陕西师大学报（哲学社会科学版）》1991年第01期
6. 论中唐诗人的精神风貌，《唐都学刊》1991年第02期
7. 爱神的失落与回归——中国古代神恋心态探微，《人文杂志》1991年第05期
8. 李白的个性意识与悲剧心态，《陕西师大学报（哲学社会科学版）》1992年第01期
9. 李白不入科场原因新探，《陕西师大学报（哲学社会科学版）》1994年第03期
10. 论李白的怀古情结与心理调适，《陕西师大学报（哲学社会科学版）》1995年第04期
11. 论李白人格悲剧的文化意蕴，《晋阳学刊》1996年第03期
12. 论李白诗中的月亮意象与哲人风范，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》1996年第03期
13. 论杜甫的谏臣意识，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》1998年第03期
14. 盛唐气象的误读与重读，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》1999年第01期
15. 论盛唐诗人的人格范型，《晋阳学刊》2000年第01期
16. 从负重生活到艺术生活——佛教与盛唐诗人生活态度，《江海学刊》2000年第04期
17. 张九龄罢相与王维思想的转折再议——兼论佛儒合一的宗教观念的政治效应，《四川大学学报（哲学社会科学版）》2000年第06期
18. 社会关怀与终极关怀的换位与重构——佛教与盛唐诗人生活研究之二，《兰州大学学报》2000年第06期
19. 禅宗与盛唐山水审美意识的转变，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2000年第04期
20. 盛唐诗人与僧侣交游的特征及贡献，《唐都学刊》2001年第02期
21. 论杜甫忧己伤物的泛灵心态，《运城高等专科学校学报》2001年第01期
22. 从唐人眼中的盛唐看唐诗分期的客观标准，《河南大学学报（社会科学版）》2001年第03期
23. 论盛唐诗人的生存忧患及其文化意义，《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》2001年第05期
24. 论禅宗内在精神的诗意化形式及文化内蕴，《兰州大学学报》2002年第01期
25. 唐代谏官与文学，陕西师范大学，2002-05-01
26. 王维“闲”“空”意趣的禅学再确认，《文史哲》2002年第03期
27. 论王维诗歌“宇宙重造”的美学特质，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2002年第03期
28. 论唐朝贞观时期谏官的文学设计，《西南民族学院学报（哲学社会科学版）》2003年第03期
29. 唐代谏官任职资格中的文学因素，《人文杂志》2003年第06期
30. 唐代政治意义上的文学意识，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2004年第01期
31. 唐代诗人的拾遗、补阙经历与诗歌创作，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2005年第04期
32. 唐代谏诤风气与文学家谏官的命运，《人文杂志》2006年第05期
33. 杜甫“诸葛诗”与其仕宦心态，徐建芳《兰州大学学报》2006年第05期
34. 论唐代诗人受拾遗补阙诸官的政治心态，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2008年第02期
35. 陈子昂的谏诤实践及其文学地位的确认，《人文杂志》2008年第03期
36. 论儒家政治观念中的君权有限理论，《社会科学评论》2009年第04期
37. 唐诗中的“谏纸”、“谏书”、“谏草”与唐代谏议规范，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2010年第01期

三、书评

1. 在历史与现实之间寻找永恒的人文精神——读《唐前史传文学研究》，《学海》2001年第02期
2. 一本揭示修辞行为内在动力的好书——评叶南的《信息修辞学》，《西南民族大学学报（人文社科版）》2005年第06期

四、访谈

1. 提高科学和文化素质,反对迷信和伪科学——访著名哲学家任继愈先生，《社会科学评论》2004年第01期
2. 加强学术争鸣促进学科建设——访著名历史学家李文海教授，《社会科学评论》2004年第02期