国学缘

　　夜幕徐徐垂下，心灵开始放空，伴着穿透历史的埙乐，我习惯地点开了国学网去品读那些不朽的华夏经典。

　　启蒙篇：“人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬……”

　　还记得小时候，父亲不辞辛苦用那粗糙的双手，在昏黄的灯光下手把手的教导着我如何将柳公的字写得更富神韵；多年以后，那双稚嫩的小手，在岁月的打磨中变得更加壮实有力，而那双粗糙的双手，却添上了更多的皱纹。在童年的那段日子里，我用手中的毛笔，一笔一划积累着人生的韵味，似乎在继续着前世与你未尽的缘分。

　　发展篇：“让我们红尘作伴，活得潇潇洒洒。策马奔腾，共享人世繁华。对酒当歌，唱出心中喜悦。轰轰烈烈，把握青春年华。”

　　你站在了历史的至高点，而我们感谢你的肩膀，让我们看到了更多更好的历史舞台剧。

　　第一幕：先秦《诗经》中的爱情剧——《蒹葭》

　　“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。”在那芦苇丛生的河畔，一个痴情的男子唱着如痴如醉的情诗，却在不经意间被历史永远地的定格在经典的爱情舞台剧里。

　　第二幕：魏晋南北朝一方雄主的人格篇——《短歌行》

　　“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”简略的语言，我们便能读懂三国一方霸主曹操的满腔愁怨，求才若渴的胸怀。

　　第三幕：盛唐高度繁华的经济土壤下绽放出来绮丽思想之花——《将进酒》

　　“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”汹涌奔腾的黄河之水，有如从天而泻，洞穿了世人那干瘪的浪漫境地，此刻我们不禁为你的浪漫与奔放响起最热烈的掌声。

　　第四幕：宋朝山河破裂，壮士背井离乡，戎马生涯，以报国恩——《满江红》

　　“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
　　靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”

　　第五幕：封建末路，内忧外患，爱国志士不惜抛头颅洒热血，以规避亡国灭种之运——《日知论》

　　“天下兴亡，匹夫有责。礼义廉耻，是谓四维。生无一锥土，常有四海心。故士大夫之无耻，是谓国耻。人生富贵驹过隙，唯有荣名寿金石。不廉则无所不取，不耻则无所不为。拯斯人于涂炭，为开万世太平，此吾辈之任也。”顾炎武，省时度势，站在历史的高度为处在十字路口的天朝指明了前进的方向。

　　第六幕：中国经济开始腾飞，华夏儿女描绘着对心中向往美好生活的蓝图——《春暖花开》

　　“从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴、周游世界。从明天起，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”海子以热爱生活的诗歌向世人宣言，他要将生活紧紧的拥入怀抱。

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　　歌颂篇：沐浴着新世纪的曙光，国学网悄然诞生，披戴着十二年的风雨，国学网成长壮大，并为我们带来了一次次精神的洗礼。

　　生活中早已陶醉于你的美——

　　书法，一笔一划的积淀，只为能在天地间绽放一瞬间人生的华美。书法的练习过程使我深刻地明白，人生没有一步登天的美事，只有经千锤百炼方能有所成就的道理。

　　剪纸，一张张普通的大红纸，在一大一小剪刀的交替合作中剪出了一幅幅洋溢喜庆的图案。而我正是从那剪下的一朵朵团花中收获了自信，更收获了对生活的热爱。

　　奇石鉴赏，一颗颗看似平凡的石头，却在你的火眼金睛和聪明脑袋瓜子的配合下显示出它无尽的内涵，它默默地激发着你的智慧与想象，只为告诉你我石头不仅是只有坚韧的品格。

　　茶艺，不同的茶却能以同样的茶道精神与技艺去驾驭茶的内涵，起始之间皆有法度可循，举止之间尽是心灵的洗涤。

　　《周易》，包罗宇宙万物之象，蕴含人生万物之理，其每一卦、每一爻无不透露出人生的发展规律，并以其无穷尽的人生哲理启示着我们去识天、顺天、乐天，从而收获属于我们的天地。

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　　一花一世界，一树一枯荣，兴衰运势，皆有因果。

（作者单位：广西师范大学）