惊现：明代分段标点本的《汉书》

　　长期以来，大家一直认为标点符号只有现代人才有，古代人不懂得用标点，只会用之、乎、者、也一类的助词、语气词来表达文中的停顿。然而，国学网却发现了一套明代标点本的《汉书》。

　　这是一套历史久远、卷帙完整、字迹清晰、段落分明、标点完整的大部头著作。这套书规格：长25.2厘米，宽13.7厘米，全部摞起来厚达23厘米。全套书共一百卷，二十册，分两函装，卷首附有《传世图》、《汉南北军图》等。这套书大约成书于崇祯壬申（1632）年间，距今三百八十年。

　　

《汉书》明刻版

　　值得注意的是，这套《汉书》从头至尾全部标有类似于今天标点的符号（“、” “。”或者“.”），以便于读者的阅读。这表明，此时出版的书籍已经初步具备标点符号的规模，而其断句与我们今天所见到的点校本《汉书》别无二致。我们抽出两段，与中华书局的繁体版《汉书》（1962年6月第1版，1964年11月第2次印刷）试作比较：

　　　　　

明代版《汉书》第一卷　　　　　　　　　　　　　　　　中华版《汉书》第一卷

　　这段对比共有文字50个，两种版本完全一致，且每一行字数也差不多相等，标点也完全相同。

　　再看下一组比较：

　　　　

明代版《汉书》卷一　　　　　　　　　　　　　　中华版《汉书》卷一

　　这段对比共有文字144个，两种版本完全一致，标点几乎完全相同。

　　两组比较说明，古人对古籍的理解与我们今人是一致的，我们今人能够断句标点，古人也能做到，只是使用的符号略有不同罢了。

　　在段落的划分上，明代版《汉书》比之前版本的《汉书》又有所突破，用“∟”符号作为标记标在段尾，并且在原作大的段落中，用此符号又将其细分成若干小段。

　　我们再来看看另一组关于段落的比较：

明代版《汉书·卷六·武帝本纪》

中华版《汉书·卷六·武帝本纪》第一百五十八页

中华版《汉书·卷六·武帝本纪》第一百五十九页

　　这组版本相差三百多年的《汉书》，其段落的划分几乎完全相同，如出一辙。

　　数千年的中华传统文化是一脉相承的，对于古籍，古人的理解与今人的理解是相同的，无论段落怎样划分，有没有标点符号，都不影响人们对古籍的解读。段落与标点之于文章，只是阅读的辅助手段，仅此而已。

　　此书现藏于国学网，如有兴趣者，可到这里一探究竟。