杨珊二十四节气组诗《如梦令》欣赏
编者按：作家杨珊新作《生命的功课——杨珊摄影诗集》由中国言实出版社出版发行，日前线上线下正在热卖中。杨珊是中国作家协会会员、中国武术协会会员，她还涉猎音乐、书画等艺术创作，使得这本摄影诗集有了更多的期待性并满足多元化的受众需求。古典诗词专家王锡九就其中的24节气《如梦令》进行了解读。
杨珊花了一年的时间，依照二十的节气的顺序,创作了二十五首《如梦令》(其中“白露”填写了双调）。我在阅读了以后，感到既有传统文化的底蕴,又颇有创新之处，值得给予肯定。
有关节令的作品，在我国起源很早，《诗经· 豳风·七月》可说是较早的名篇。此后，这类作品绵绵不绝。唐宋时期，则出现了不少组诗组词，或歌咏时令，或叙写风物民俗，直至现代蔚为大观。唐代刘禹锡《竹枝词》（九首）写特定地區的风光景色、民情风俗；宋代欧阳修《采桑子》（十首）叙写颍州(今安徽省阜阳市)西湖一年四季的景物；范成大《四时田园杂兴》（六十首）叙写当时苏州地区的四季风光和人民生活，都具有开创意义，在文学史上的影响深远。杨珊以二十五首组词《如梦令》来吟咏我国传统的二十四节气，与上述文学史上的名作，可以说是同一源流之下的延续和发展。可谓是对这一悠久的中华文化传统的传承和弘扬，有一定的意义。
作者是一位画家兼作家，这一组《如梦令》的词，也采取词作品与摄影作品相结合的方式呈现在读者面前，充分发挥了作者在这两方面的专长。她自己创作了这二十五首节气词，并且为每一个节气配上一幅自己的摄影作品。这些照片，虽然与画家的画作不是一回事，但她以画家对物像和色彩的敏感，精心选择了镜头下的景物，较好地显现了特定节气的自然特征和物候景象，并且把自己的感悟和理解融汇在词作品中，使二者得到了较好的配合，表现了作者的“心诗”、“心画的通灵澄净。
以我的理解，这种词作品和摄影作品相配合的形式，还是以词作品为主，摄影作品为辅。以后者形象化的显现前者、深化前者，激发读者的阅读兴趣，以使读者对词作品有更深的了解。就这二十五首节气词《如梦令》而言，作者的笔触细腻、感悟敏锐。在掌握二十四节气基本含义的基础上，扣住它们在物候、农耕、人们生活上的表现和影响，通过令词的短小形式，玲珑透彻地表现出来，清新鲜活、优雅明丽。如《如梦令·夏至》“惜夏至芳华，听碎碎新蝉叫。”；《如梦令·秋分》“有细雨轩窗，烛夜幽兰香壁。”；《如梦令·立冬》“飕飗、飕飗，大地速裹白裘。”，类似的还可以列举一些。仔细阅读一下，可以发现，它们既符合节气的自然物候，又有作者在此情境下的感悟，富有生活情趣，使读者得到了真切的美感享受。这说明它们是作者用心结撰的作品。
编者简介：
王锡九，古典诗词研究学者、教授。
学术著作：
《唐代的七言古诗》《皮陆诗歌研究》分别获江苏省教育厅人文社会科学优秀成果二、三等奖；
《金元的七言古诗》《宋代的七言古诗》(北宋卷、南宋卷)分别获江苏省哲学社会科学优秀成果二、三等奖；
发表中国古典文学研究论文四十余篇。
2012年5月，当选为江苏省中华诗学研究会副会长。
专著：
《唐宋爱情诗选》
《唐代的七言古诗》
《宋代的七言古诗》
《金元的七言古诗》
《皮陆诗歌研究》
《刘克庄诗学研究》
