港台主要汉学出版物近期目录（三十五）
24、民国人物与档案
时 间：2015年12月
作 者：周惠民 主编
出版单位：台北：政大出版社
内容简介：
导论（周惠民）
胡适档案与胡适研究（黄克武）
档案、日记、回忆录与外交史研究——以巴黎和会中国代表团内争为例（唐启华）
由日记与档案所见的林献堂（许雪姬）
1949年前张羣与蒋中正之关系——兼介绍张羣《中行庐经世数据》的史料价值（刘维开）
为薪？为釜？——汪精卫的生死抉择（邵铭煌）
胡宗南与蒋介石关系的转折（1945-1950）（林桶法）
德国军事顾问团在华工作 （周惠民）
25、文学东亚：历史与艺术的对话
时 间：2015年12月
作 者：陈芳明 主编
出版单位：台北：政大出版社
内容简介：
文学东亚的视野（陈芳明）
明治「败者」史观与殖民地台湾：以北白川宫征台论述为中心（吴佩珍）
双城漫游：郁达夫小说中20年代的东京与上海（郝誉翔）
板荡之际的现代抒情：试论郑愁予早期的爱情诗（刘正忠）
外来美学，抑或在地现实？台韩文学史对现代主义文学的评价问题（崔末顺）
离心的电影跨域实践：以台语间谍片为例（王君琦）
爱钱来作伙：1970年代女女关系（纪大伟）
试析后90年代透过戏剧展演台湾历史的一种美学趋势转向：以三位女性剧场创作者的剧作及演出为例（王婉容）
施施而行的历史幽灵：施叔青作品的思想转折及其近代史观（邱雅芳）
26、水利秩序之形成与挑战——以后村圳灌溉区为中心之考察（1763-1970）
时 间：2015年12月
作 者：李进亿 着
出版单位：台北：国史馆
内容简介：
本书是以大嵙崁溪作为水源的后村圳灌溉区，主在探讨后村圳从清治至日治时期的历史变迁，及其与国家、环境及相关人群所共构的水利秩序之互动历程，试图厘清水利秩序的形成及其面临的挑战，对于一地水利发展的具体影响。 透过本书的研究发现，后村圳的水利秩序能否维持稳定，与大嵙崁溪流域整体的水利秩序密切相关。此外，河川上、下游间有着休戚相关的共同命运，从而牵引起流域内各地区间的紧密联系。透过与其它埤圳的争水行动，有助于灌溉区内水利秩序的强化及水利社会的凝聚。由本研究可以了解，单一水圳水利史的研究不应局限其灌溉区之内，对于该水圳与共享水源的上、下游各水圳之间的水利秩序，也需检视与探讨，始能得到较为全面而深入的研究成果。
27、抗战时期的中国军医
时 间：2015年12月
作 者：杨善尧 着
出版单位：台北：国史馆
内容简介：
本书以军医作为论述与讨论之对象，试图探讨抗战时期军医在战争中所扮演的角色与作用。在军队中，负责救治伤员与防疫卫生的任务，通常是由军医所担负之。近代中国自清末以来引进西方各项事物时，军队医疗亦同时在革新的范围当中。因此，探讨军医行政及教育制度体系如何由中转西的发展过程，即为本书之滥觞。然而，军医之发展，亦与国家及军队领导人有莫大之关联，透过战时国家最高军政领导人蒋中正的指示与建议规划，亦可看出军医发展之重大转折。军医这个角色，不论其教育或规划如何，最终之目的即在于实地救治战场上的伤员，故军医与伤兵两者间，在救治与处置方法上为何，则是本书欲探讨之另一重点。
28、遇见文学美丽岛：25座台湾文学博物馆轻旅行
时 间：2015年12月
作 者：台湾文学博物馆采访小组 编
出版单位：台北：前卫出版
内容简介：
无论是根深土地的宿命，或是历史流转的契机，台湾的作家们在各自的时代里留下了文学的追寻或见证。然而，台湾文学其实就在你我的生活里，或许在下个转角、一个错身经过的那些地方，就曾是哪位作家灵感或愁绪的收藏。而一座座文学博物馆，正是作家、作品、时间与空间砖瓦落成的文本，永远等待着下一位读者的探索与对话……
本书精选25座台湾文学博物馆进行深度采访与介绍，包括作家故居、作家纪念馆、文学数据馆、图书馆等文学馆家族，以馆舍为中心，连结作家与作品，钩勒出在地的文学与历史面貌，并收录7条在地走读路线，带领读者一访作家原乡、创作现场与文学地景。在轻旅行中遇见文学美丽岛，或走或读，让我们一起寻找关于岛屿的感动与记忆，以及台湾文学过去、现在与未来的某些意义。
29、中外宗教与文学里的他界书写
时 间：2015年12月
作 者：李奭学、黎子鹏 主编
出版单位：台北：中央研究院中国文哲研究所
内容简介：
任何宗教都有「他界」信仰，奉教者每视之为地理上如实的存在体。就基督宗教而言，「天堂」与「地狱」是对应的他界。如果缩小范围，以罗马教会为例，那么从欧洲中世纪鼎盛开始，还得添上另一个称为「炼狱」的所在。基督宗教入华以前，中国儒、释、道三教也有类似现象。儒家的祖先崇拜与天地祭祀早就预设「今世」之外，另有「他界」存在。《山海经》与《穆天子传》流传下来的西王母所居的「瑶池」，则几乎是「道教天堂」的代称。佛教入华，西方极乐世界与十八层地狱变成信众信仰中的实地实景，道教的仙山圣地常加挪转。本书所收诸文，讨论的面向涵盖东西各大宗教里的他界书写，篇篇都是研究上的绝佳入门砖，也是论说精辟的文学与宗教的跨学科范文。
30、刘子节要附恽日初集
时 间：2015年12月
作 者：（清）恽日初 着、林胜彩 点校、锺彩钧 校订
出版单位：台北：中央研究院中国文哲研究所
内容简介：
本书主要收入明末清初学者恽日初编辑之《刘子节要》及恽氏个人著作。明儒刘宗周绝食殉国后，其后人及门弟子欲藉由整理刊刻其著作以宣扬其学说。鉴于蕺山著作篇帙繁富，刊行不易，恽日初乃仿照高攀龙编《朱子节要》的方式，采用《近思录》例，分为十四卷，将蕺山著述文字分门别类采入其中。恽氏个人著作则包括《恽逊庵先生文集》、《恽逊庵先生文槀》、《不远堂文集》钞本、《续证人社约诫》。整理者并由恽氏后人所编《恽氏家乘》，及清代学者文集、家谱中搜得部分恽氏著作，将诸本汇为一编，名为《恽日初集》。学界向来认为《刘子节要》已经亡佚，恽日初著作亦较为罕见。今点校整理《刘子节要》及《恽日初集》，希望有助于学界认识恽氏个人学术思想，并厘清清初蕺山学说的传播历程，以期对清初学术思想发展的面貌有更完整真实的认识。
31、流亡日日：一段成为西藏人的旅程
时 间：2015年11月
作 者：邓湘漪 着
出版单位：台北：游击文化
内容简介：
序章 流浪
知识转折与取向认同｜我、西藏及田野角力｜落脚与重返田野地
第一章 负伤的邻人
西藏抗暴历史创伤｜流亡开展与难民身分｜藏民庇护背后的中印角力｜经济观点下的政治庇护｜西藏流亡的历史定位｜宗教精神支撑生存信念｜移动造就日常变化｜无家可归与生存异化
第二章 快捷方式
默会的转山仪式｜崇敬神圣的身体苦行｜决意离开西藏家乡｜想象中的自由及其代价与折磨｜考虑迁移西方的难题及盘算｜流亡岁月仰仗快捷方式｜山城夜晚风雨生活｜跨国视讯安顿「回不去」的惆怅
第三章 思念转化
隐匿巴士站里的远行盼望｜相互取暖依偎的「失败人生」｜梦想天堂里日日等水｜西藏民族运动与非政府组织｜文盲格桑的民族情感转化
第四章 生产与劳动
印南拜拉古比的经济生产：农业与宗教交融｜印北德兰萨拉的经济生产：商业与宗教交融｜合作社事业｜翻转难民刻板形象的经济差异｜印藏劳动力交换中的文化张力
第五章 暗黑经济
还俗札西的诸多「第一次」｜钱流转与风险无常｜边界经济与商品供应链｜边境走私「赌一把」翻身机运
第六章 隐匿
热情的人引来热情的耳语｜流言蜚语关乎族群集体欲求｜听闻佛法的抢位战略｜修行道上以关系为网、谣言为障｜藏匿自身，任语言堆栈封存流言
第七章 自焚
族群身心受苦的终极化现｜受民族情感灌溉的哀悼｜自焚英雄遗体回城的单行道路｜丧礼仪式抚慰集体哀伤｜仪式的神圣性与精神召唤｜团结向上的精神力量｜藏人受苦的集体性及其意义｜与死亡镶嵌的哀恸复仇和民族情感转折
终章 民族苦难的精神气质：后殖民的心理纠结
缺乏连字号的难民身分矛盾｜贴附于印度社会的藏族离散｜不融合生活圈的族群加压｜屯垦区作为连结世界的中心｜跳机翻转西藏民族情感的纠结｜公民与难民身分的矛盾｜少数族群的归属困境和伦理选择｜流亡藏人的过渡性后殖民情怀
32、六朝同题诗歌研究
时 间：2015年11月
作 者：沈凡玉 着
出版单位：台北：国立台湾大学出版中心
联 络 人：严嘉云
内容简介：
第一章 绪论
第一节 研究动机
第二节 研究范围义界
第三节 研究文献回顾
第四节 研究方法与预期目标
第二章 同题诗歌产生之环境与理论背景
第一节 文学集团的形成与同题共作
第二节 文学观念的演变与同题诗歌
第三节 文学史的建构——经典意识与同题诗歌
第四节 作者的经典——同题与其它连结传统的创作形式
第三章 异代同题：文学传统的形成与嬗变
第一节 无题之同题：「杂诗」与「拟古」同题群的特色与发展
第二节 乐府同题拟作中抒情、托喻传统的成立与消解
第三节 岁时节候同题群的嬗变与成型
第四节 人物同题群之个体形象塑造与转变
第四章 同题共作：文学集团的对话与时空凝聚
第一节 同题共作与时空情境的凝聚
第二节 同题共作中的社交话语
第三节 同题共作中的游戏话语
第四节 同题咏物诗的发言模式与君臣对话
第五节 同题边塞诗的言志传统与忠诚宣示
第五章 结论
第一节 文学史上「同题」现象之成因
第二节 纵向同题传统之形成与嬗变
第三节 文学集团同题共作之话语功能
第四节 结语
33、《汉学研究》第34卷第1期目次
时 间：2016年3月
内容简介：
【专论】
「梁山七器」与周代巡狩之制（陈絜）
话语招魂术里的双重性格——扬雄之书写模式及其经典观析探（龚韵蘅）
六朝佛法「杀生戒」与世教祠祀信仰的交涉（纪志昌）
传记与辨体观——内部冲突的分类过程（黄自鸿、胡梓颖）
Antonio Pérez——一个华人雇佣兵与十六世纪末西班牙人在东亚的拓展（李毓中）
理礼双彰——郑齐斗的经世之学（刘芝庆）
气节与道脉之间——东林祠祀争议与清初士风之转折（胡琦）
谈「的」字（准）定语结构——以四县客家话名物化为例（锺叡逸）
On the Locative Existential Construction in Taiwanese Hakka: Interface between Construction and Lexical Semantics（构式和词汇语意的互动——以台湾客家语处所存在构式为例）（叶瑞娟）
【问题与讨论】
上博五〈季庚子问于孔子〉通释（林清源）
明清所编总集造成的汉魏六朝文本变异——拼接插入的处理手法及其方法论反省（林晓光）
资料来源：台北《汉学研究通讯》、台北《国家图书馆电子报》等 陈友冰辑
