历代著名家教选介（二十二）：刘禹锡、欧阳修

二、与十三侄书

　　【原文】

　　奉职自赴任，不曾得书。（1）到官下，想安乐。（2）汝孤寒，曾受辛苦，知道官职难得，每事当思爱惜。（3）守廉、守贫、慎行刑，保此寸禄而已。（4）十四郎今却令回。（5）此子自县中来，见其衣装单薄。（5）汝只亲兄弟两人，今食禄，庶事宜均给。（6）更宜戒约，勿令出入。（7）无事令学书识，取些字。（8）从来失教训，是事不会，男子如此，何以养身。（9）今遣人去知府舍人处，求太君墓志。（10）若此人将得来，即更不言。若未得来，即汝因事至府中面告，言吾令汝请文字，且与请取，求的便附来。（11）春寒，好将息。不具。（12）吾押送十三奉职。〈正月十四日〉十四郎，（13）此中与绵袄子两领，并裹缠钱三索，（14）省只十七、八程，可到，恐伊别乱破钱也。（15）

　　【注释】

　　（1）奉职自赴任，不曾得书：奉侄侄儿，自从你赴任离去，至今没有收到你的来信。

　　（2）到官下，想安乐：到任后想必平安快乐。

　　（3）汝孤寒，曾受辛苦，知道官职难得，每事当思爱惜：你自幼丧父，家庭贫寒，曾经吃过不少苦。应该知道这官职得来不易，处理事务时都要想一想，珍惜这得来不易的官职。

　　（4）守廉、守贫、慎行刑，保此寸禄而已：恪守廉洁，恪守清贫，慎用刑具，保住这官家俸禄就行了。

　　（5）十四郎今却令回：我令十四郎返回你那里。按：十四郎是欧阳修的另一个侄儿，家族同辈中排行十四。从文意来看，他是奉职的亲弟弟，尚未成年。

　　（5）此子自县中来，见其衣装单薄：这个孩子从县里来我这里，见他的衣服和行囊很单薄。衣装：指身上穿的衣服和携带的行囊。

　　（6）汝只亲兄弟两人，今食禄，庶事宜均给：你只有这个亲弟弟，如今你拿着国家俸禄，许多事务上都应该平均供给对待。食：享受；庶事：众多的事务。

　　（7）更宜戒约，勿令出入：更应该管束他，不要让他到处乱跑。

　　（8）无事令学书识，取些字：平日无事时令他读书识字。

　　（9）从来失教训，是事不会，男子如此，何以养身：一直失去教育，什么事都不会。一个男人这样下去，今后靠什么养活自己。

　　（10）今遣人去知府舍人处，求太君墓志：我已经派人到抚州知府的舍人那里去取我母亲的“墓志”。知府舍人：知府属下文书类吏员。太君：封建时代官员母亲的封号，分为国太夫人、郡太夫人、郡太君、县太君等级别。欧阳修母亲郑氏曾褒封县太君。按：皇祐五年八月，自颍州护母丧归葬吉州之泷冈。在墓道立下自撰的《泷冈阡表》。信中说派人到抚州知府的舍人那里去取我母亲的“墓志”，可能是为写《泷冈阡表》之用。

　　（11）若此人将得来，即更不言。若未得来，即汝因事至府中面告，言吾令汝请文字，且与请取，求的便附来：如果此人拿到了“墓志”，就罢了。如果拿不来，你随即为此事去面陈太守，就说我需要这个“墓志”，请他交给你。一旦取到，便立即寄来。

　　（12）春寒，好将息。不具：春寒之际，望好好保重。将息：调养，休息；不具：书信末尾常用语，犹言不详备，不一一详说。

　　（13）吾押送十三奉职。〈正月十四日〉十四郎：我于正月十四日派人护送十四郎回你处。按：此处在流传中文句可能有颠倒错乱。

　　（14）此中与绵袄子两领，并裹缠钱三索：行李中有两件棉袄，三串盘缠钱。裹缠钱：盘缠，路费；索：穿铜钱的绳索。

　　（15）省只十七、八程，可到，恐伊别乱破钱也：考虑到只有十七、八天路程。三索盘缠钱够用了。担心给多了他又会乱花钱。按：江西与安徽是邻省。从安徽颍州（今阜阳市）到抚州约千里。古人骑马或步行，每天五、六十里地。

　　【翻译】

　　奉侄侄儿，自从你赴任离去，至今没有收到你的来信。到任后想必平安快乐。你自幼丧父，家庭贫寒，曾经吃过不少苦。应该知道这官职得来不易，处理事务时都要想一想，珍惜这得来不易的官职。恪守廉洁，恪守清贫，慎用刑具，保住这官家俸禄就行了。我令十四郎返回你那里。这个孩子从县里来我这里，见他的衣服和行囊很单薄。你只有这个亲弟弟，如今你拿着国家俸禄，许多事务上都应该平均供给对待。更应该管束他，不要让他到处乱跑。平日无事时令他读书识字。一直失去教育，什么事都不会。一个男人这样下去，今后靠什么养活自己。我已经派人到抚州知府的舍人那里去取我母亲的“墓志”。如果此人拿到了“墓志”，就罢了。如果拿不来，你随即为此事去面陈太守，就说我需要这个“墓志”，请他交给你。一旦取到，便立即寄来。我于正月十四日派人护送十四郎回你处。行李中有两件棉袄，三串盘缠钱。考虑到只有一百七、八十里路程。三索盘缠钱够用了。担心给多了他又会乱花钱。

　　【简析】

　　给十二侄的两封书信皆是回复，这封给十三侄的家信却是主动发出的。十三侄，名欧阳奉职，其它情况不详，只知道他在家族同辈中排行十三。从此信提供的情况来看，可能在江西抚州某县为官，还有个未成年的弟弟。皇佑四年三月壬戌，丁母夫人忧，归颍州。四月，起复旧官，公固辞。八月，许之。皇祐五年八月，自颍州护母丧归葬吉州之泷冈。是冬，复至颍。冬，复至颍州。至和元年（1054）五月，丧服满，仍复龙图阁直学士。从信中所说的“见其衣装单薄”和“春寒，好将息”等文意来看，此信当写于丁母忧，辞职居于颍州之时。

　　此信主要说了三件事：一是详细交代一件具体事务，去抚州知府的舍人那里去取欧阳修母亲的“墓志”。这为我们了解名作《泷冈阡表》提供了第一手的史料。两外两件则是对十三郎的训诫，涉及家事和国事，做人和为官。家事是要他好好照料他的唯一弟弟十四郎。从信中透露的情况来看，这位兄长确实不够尽责：弟弟在春寒中衣着单薄，囊中羞涩私下投奔叔叔，可见在家很不如意。不仅是生活上照顾不周，对他的成长也是放任自流，不加管束他，不让他到处乱跑，也不比教他读书识字。欧阳修说：“从来失教训，是事不会，男子如此，何以养身？”这不仅是为十三郎未来着想，更是责备这位兄长。不能齐家，可见修身不够，也很难治国平天。

　　二是谈国事。十三郎是位官员，因此着重训诫为官之道，言简意赅地要求侄儿记住三点：“守廉、守贫、慎行刑”。这不但对为官的侄儿如此要求，自己也是身体力行。他“在官所，除饮食物外，不曾买一物”，廉洁自律。而且注意慎用刑具。包拯任开封府尹，严刑峻法，设龙、虎、狗三口大铡，以对付贪官污吏和天下作奸犯科之民。欧阳修继任后却宽缓不苛，慎用刑具，但同样做到道不拾遗，社会安定。因此“守廉、守贫、慎行刑，可为官箴”。

　　欧阳修为文，讲究文从字顺，提倡平易畅达的文风，此封家书，亦可见一斑。