“由礼到法——法家思想的形成与发展”学术研讨会在人大国学院举办

　　2015年11月7日至8日，由中国社会科学院历史研究所和中国人民大学国学院主办的“由礼到法——法家思想的形成与发展”学术研讨会在中国人民大学国学馆举行，来自海峡两岸的20余名专家学者出席会议。

　　会议首先由中国人民大学国学院副院长梁涛教授致辞。他讲述了本次会议的缘起、宗旨和目的，肯定了法家思想的价值和从事法家研究的学者之间相互交流的重要性。北京大学许抗生教授在接下来的致辞中提出应该实事求是地看待法家。他认为，法家回答了当时时代的问题，在中国历史上有重要的贡献，在当今社会仍有意义，中华文化的复兴应该包含法家，但应该避免法家不重视道德教化的缺点。

　　大会共设七场讨论，主要围绕礼法关系和法家思想的形成，韩非子思想，法和法治的人性基础，汉代法家思想与汉代政制等议题。台湾世新大学王晓波教授提出私田和国人阶级的出现促使了法家之治的产生，子产铸刑书是中国法治的开始。上海财经大学张觉教授提出法家最初也主张礼法兼治，随着法治思想的强化，礼治思想逐渐淡出。南京师范大学徐克谦教授强调了礼和法殊途同归、共同维护社会政治秩序的功能。西安政治学院朱晓红研究员提出法家思想在形成中继承了军礼中的军事秩序。华南师范大学周炽成教授、台湾国立政治大学詹康教授、中国人民大学林光华教授分别探讨了韩非子的孔子观、知识论以及道理论。黑龙江大学魏义霞教授、华北电力大学王威威副教授、河北大学戴木茅博士分别探讨了韩非子的法治思想、教化思想和术论。中国人民大学曹峰教授、哈尔滨师范大学王宝国博士、安徽省社会科学院的吴勇博士分别探讨了《黄帝四经》法思想的人性基础、韩非子的人性假设与制度建构以及先秦主要的人性论。台湾师范大学陈丽桂教授、复旦大学李若晖教授、中国人民大学宋洪兵副教授围绕汉代法家思想、汉代的儒学政制以及“阳儒阴法”的意涵问题发表了各自的观点。东北师范大学汤志彪副教授以岳麓秦简为依据探讨了秦地方吏治思想，南京师范大学寇志强博士探讨了尸子思想中的轻礼重法倾向。

　　与会专家学者所提交的论文提出了很多新的观点，在讨论的环节，不同观点的交锋激烈而精彩。这次会议是收获颇丰的一次会议，对推动法家思想研究有重要的意义。（王威威）