台湾文史类学会简介之一:中国古典文学研究会
《古典文学》第十一集 学生书局 1990·12 (“文学与社会的关系”专辑)
卷头语 | 林聪明 |
赋比兴新论 | 王念恩 |
中国诗中时间与空间并峙的现象:乾坤万里眼,时序百年心 | 张晓风 |
传统理想美女的形象 | 沈 谦 |
楚辞体制:九章·昔颂、涉江疑句之辨析 | 张正体 |
杜甫《丹青引》论韩干画马争议述评 | 简恩定 |
李德裕“气贯说”之研究 | 朱荣智 |
明清小说里的《娇红记》 | 陈益源 |
章回小说中的小将和女将 | 罗宗涛 |
梁启超的散文历程 | 林明德 |
《古典文学》第十二集 学生书局 1993·10 (“区域文学”专辑)
序 | 吴福助 |
区域特性与文学传统 | 龚鹏程 |
禅文学与地域特色关联性试探 | 郑 琳 |
论邺下乐府的主题类型 | 沈志方 |
皎然与吴中诗人之往来关系考 | 李建崑 |
南宋粤东诗人崔与之李昂英 | 李德超 |
试论明代茶陵派之形成 | 连文萍 |
明代中期苏州文人尚趣之研究 | 邵曼珣 |
黄遵宪及其有关南洋的诗歌 | 魏仲佑 |
日据时期台湾瀛三大诗社 | 廖一瑾 |
日据时期台湾古典诗的抗议精神与比兴讽喻传统 | 施懿林 |
台湾民艺与文学 | 陈启佑 |
从台湾地区国台语融合词汇谈乡土文学的困境 | 臧汀生 |
台语文学的过去现在与未来 | 周庆华 |
论俗文学的时间性与地域性:以俗传《牛女恋情》与《孟姜女》为例 | 薛顺雄 |
杭州地区元曲家研究 | 黄敬钦 |
包龙图在北方鼓书中的文学意义 | 周纯一 |
《古典文学》第十三集 学生书局 1995·9 (“古典小说”专辑)
序 | 龚鹏程 |
从变易中寻找“变易”: 中国古典小说研究的危机与转机 | 周庆华 |
神话研究趋势综论 | 郑志明 |
历史小说的历史与身份 | 龚鹏程 |
元明中篇传奇小说在中国文学发展史上之价值 | 陈益源 |
有关《大唐三藏取经诗话》的一些问题 | 王国良 |
乌托邦与女性主义:近四十年有关《镜花缘》研究回顾 | 黎活仁 |
《三宝太监西洋记》所受的其它小说影响 | 二阶堂 善弘 |
王国维与祁彪佳:论哲学、心学与剧曲的审美意识 | 孙中曾 |
传世之《金瓶梅》非原作 | 魏子云 |
民国以来《武侠小说研究》评议 | 林保淳 |
中国“悲剧理论研究”之回顾与前瞻 | 罗丽容 |
四十年来昆曲演剧之转变:一种新方法的提出 | 周纯一 |
《西厢记》研究的回顾与省思 | 陈庆煌 |
由《四进士》看国剧中所表现的内心冲突 | 周行之 |
从荒诞剧《潘金莲》谈戏曲研究的另一种方向 | 潘丽珠 |
《古典文学》第十四集 学生书局 1997·5 (“古典散文”专辑)
序 | 王国良 |
“寓言”也能说服人:庄子《秋水篇》的结构设计析论 | 张双英 |
古文运思笔法之结构研究 | 熊 琬 |
郑子瑜《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》所举韩愈文之商榷:以立意为主 | 陈素素 |
唐宋拟人传体寓言探究 | 颜瑞芳 |
元结与柳宗元 | 陈启佑 |
韩愈《五原》篇探究 | 吕武志 |
“宋世格调”:欧阳修古文的深层解读 | 王基伦 |
论欧阳修古文之翻案精神 | 崔成宗 |
欧阳修作品中的易经思想 | 刘瀚平 |
苏轼与庄子 | 简光明 |
论唐初官方文学意识的形成:以史官文论为研究对象 | 陈志信 |
虞通之《妒记》研究 | 林正三 |
从《太平广记?“神仙类”、“女仙类”看唐人仙道传奇中成仙理论与条件 | 段莉芬 |
《镜花缘》中的医药 | 王琼玲 |
《古典文学》第十五集 学生书局 2000·9 (“明代文学”专辑)
卷首语 | 王国良 |
李梦阳诗论之“格调”新解 | 简锦松 |
徐祯卿《谈艺录》之审美观 | 林淑珍 |
“童心”、“初心”与“赤子之心” | 周志文 |
论汤显祖“主情说”之渊源、内涵与实践 | 罗丽容 |
晚明“尊艺”观之探究 | 林宜容 |
江盈科诗论小笺 | 龚鹏程 |
王昌会论六志十九式:《诗话类编》研究之二 | 张 健 |
从自叙传文看明代士人的生死书写 | 曹淑娟 |
明代动物寓言的角色与寓意 | 颜瑞芳 |
从市场经济看明代小说的几个问题 | 王三庆 |
明代文言小说的调查与研究:宁稼雨《中国文言小说总目提要》 | 陈益源 |
冯梦龙《太平广记钞》初探 | 许建崑 |
《西游补》文化形态的考察 | 高桂惠 |
理学嬗变与明代戏曲 | 杨振良 |
明代梁祝戏曲散齣发论 | 林锋雄 |
试析孟称舜曲论及其在明代曲论史上的意义 | 颜天佑 |
明清戏曲小说对《龙图公案》石派书的影响(一):“狸猫换太子”部分 | 陈锦钊 |
天真烂漫、快意人情:明代文人小曲的创作与运用 | 张启超 |
试论冯梦龙《桂枝儿》与《山歌》的趣味 | 黄庆声 |
明代陈庆姑传说试探 | 陈兆南 |
刘基的佛道观 | 龚显宗 |
唯心、唯识与净土思想:以明·藕益大师《弥陀要解》为主 | 熊 琬 |