港台国学类学术会议信息(四十八)

18、【展览】云鹤飞鸿──于右任盛年碑派书法

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时  间:2015年1月9日至2月7日
地  点:何创时艺术空间(台北市大安区金山南路二段222号6楼)
主办单位:何创时书法艺术基金会
联 络 人:Tel: 02-2393-9899
连结网址:http://www.hosfoundation.com/exhibition/exhibition.php?IKEY=89

内容简介:

于右任,中国近代史的指标人物,他的成就是跨领域且全方位的。于右任曾担任监察院院长34年,也是书法名家。而今,我们对右老的关注与怀念,更多是在他的书法志业上。一九三○年代,以西化拼音文字取代汉字的呼吁时有耳闻,于右任为保存汉字,致力于整理历代繁复的草书,以「易识、易写、准确、美观」为原则,颁订「标准草书」普及于社会大众。

于右任早期的魏碑书法,一方面因为年代较早,存留不易;一方面由于战乱佚失,因此对大众来说较为陌生。或许因为标准草书的成就举世瞩目,于右任在碑体楷书与行书的开创性反被掩盖了。在于右任逝先生世五十年后的今天,何创时书法基金会为缅怀书坛一代书圣的毕生成就,订于2015年1月9日至2月7日,在基金会艺廊推出于右任系列展。首先登场的是「于右任碑派书迹特展」,展出右老早期碑体书法三十余件,呈现盛年时期浑厚苍劲的雄强体势。作品内容可见风起云涌的时代精神与壮志凌云的革命情怀,这是当代文博界首次推出的于右任魏碑展。

于右任的魏碑不只气势撼人,开创书史新局面,开阔的格局更浑洒出大时代的新气象。他豪迈的碑体书风,更适切地衬托出书写内容的宏伟胸襟。回顾这些珍贵的墨迹,我们看见一代宗师的传承与创新,看见了他对社会民众的关怀,也看见了国家民族走向新世纪的恢弘愿景。

于右任,对很多台湾人来说是成长过程中的集体记忆。他以监察院长之尊,却不吝于为政府机构、商家、文人书斋、出版品题字,使得他的书法以各种形式深入到民间各个角落。由于他的书法质量极佳,且数量庞大,更因为拍卖市场的活络,他免费赠与民众的书法也为台湾人留下可观的财富。书法家陈维德教授,曾经在何创时基金会举办的于右任座谈会提到,他在念高中时有幸获得于右任院长的接见,右老除了赠送他墨宝,更勉励他「多读书,多思考,培养心胸器识。人不俗,自然不会有俗笔。遗貌取神,不拘细节,就不会有死笔。」现存右老墨迹,常看到他的自作诗或集联,内容往往饶富意义,对受赠者有深切的期勉。

何创时基金会以推广书法、展览、研究、出版为成立宗旨,着眼于于右任在书法史上开创的新格局。秉持推动右老书法教育的精神,特别着力于于右任书迹的整理与研究,并在海峡两岸重要博物馆推出过多档特展。何创时基金会入口处于右任铜像,即是为了纪念他对台湾书法艺术跨世代的贡献。

本展览开放时间为每周二至周六10:30-16:30

19、【展览】年年有余——画鱼名品特展

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时  间:2015年1月1日至3月25日
地  点:国立故宫博物院202、212陈列室(台北市士林区至善路二段221号)
主办单位:国立故宫博物院
联 络 人:Tel: 886-(2)-28812021
连结网址:http://www.npm.gov.tw/zh-tw/Article.aspx?sNo=04005980

内容简介:

鱼儿优游水中悠然自得的情态,屡屡引人心神向往。春秋时代就有鲁隐公纵使逾越礼法,也执意要去边境观赏渔民捕鱼的记载;战国时期庄子、惠施「安知鱼之乐」的濠梁之辩,更是众所熟知的故事。早在新石器时代的陶器彩绘、先秦帛画以及汉代的画像石与瓦当上,都已画有鱼形的图像。十二世纪《宣和画谱》将绘画分为十门,而「龙鱼」即名列其一。

本院所藏画鱼作品可观,不乏描绘生动,趣味横生的画作。如〈宋刘寀群鱼戏荇〉,画家表现鱼儿潜泳于水底藻荇之间的悠游自在;在〈清沈振麟狸奴鱼藻〉中,作者将金鱼游入险境而浑然不觉的憨态尽表无遗。在表现技巧方面,〈清郎世宁画鱼藻〉以重彩和西洋技法仔细表现鳍条的立体感和鱼皮的亮泽,是一幅写实的画作。〈宋马和之清泉鸣鹤〉则以写意法,简单数笔即描绘了成群小鱼灵活嬉游的姿影。古今画鱼,除了画出各类鱼种的身形动作,还有如〈民国齐白石画长年大贵〉,因鲇鱼、鳜鱼「年」、「贵」谐音,来传达「长年大贵」的吉祥寓意。

今年适逢本院建院九十周年,将举办系列书画特展以兹庆祝,本特展首先于新年推出,展出期间又值旧历跨年之际,谨以历代画鱼名品向各界贺岁拜年,愿诸君年年有余。

本展览全年开放,8:30-18:30,夜间延长开放时段:每周五、周六18:30-21:00,国人凭身分证件可免费参观。

20、【展览】护帙有道——古籍装潢特展

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时  间:2014年12月27日至2015年6月28日
地  点:国立故宫博物院104陈列室(台北市士林区至善路二段221号)
主办单位:国立故宫博物院
联 络 人:Tel: 886-(2)-28812021
连结网址:http://www.npm.gov.tw/zh-tw/Article.aspx?sNo=04005980

内容简介:

「护帙有道」特展中所称之「装潢」,泛指书籍装帧。本展览分「装潢、装裱与装帧」、「古籍与装潢」、「极其瓌致」、「朴实庄重」四单元。「装潢、装裱与装帧」说明古籍装潢在不同时代的意义;「古籍与装潢」由简牍说起,述说古籍的各种形制;「极其瓌致」精选旧藏,展示清宫藏书华贵典雅、精巧极致的特殊风格;「朴实庄重」则以明清藏书名家等收藏为本,勾勒藏书家眼中的护帙之道。

本展览全年开放,8:30-18:30,夜间延长开放时段:每周五、周六18:30-21:00,国人凭身分证件可免费参观。

21、【展览】屠苏酒——皇帝新春的第一杯酒

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时  间:2014年12月31日至2015年3月25日
地  点:国立故宫博物院208陈列室(台北市士林区至善路二段221号)
主办单位:国立故宫博物院
联 络 人:Tel: 886-(2)-28812021
连结网址:http://theme.npm.edu.tw/exh104/tusuwine/ch/ch00.html

内容简介:

每年元旦子时,乾隆皇帝会在养心殿东暖阁举行开笔仪式,迎接新年到来。以代表政权稳固的金瓯永固杯饮用屠苏酒,点燃玉烛长调烛台上象征风调雨顺的蜡烛,再持万年青笔写下新年祝愿的吉语,并翻阅是年历书,祈愿国泰民安。仪式中的金瓯永固杯是乾隆为开笔仪式谕令创制,而元旦饮屠苏酒,则是承袭流传已久的年节习俗。

屠苏酒始见于东晋葛洪《肘后备急方》,历代医书亦有类似记载,说明屠苏源自华佗药方,其配方随不同医书有七味或八味药材的区别,用量比例也不同。制作方法大致为除夕时将大黄等药材装入绢囊,悬挂于井底,元旦取出,入药材于酒中,全家人由少至长,向东饮之,可辟除疾病与瘟疠。

元旦举家团聚欢饮屠苏,冀望一家老小在新的一年无灾病,几经流传,遂成为古人重要的迎岁风俗;其由少至长的特殊饮用顺序,除了为幼者贺岁,更有为长者延寿之意。屠苏逐渐成为岁朝年节以及长寿延年的象征,成为诗词意象或绘画题材。

值此岁朝欢庆之际,以屠苏酒为题,分为「说屠苏」、「写屠苏」、「饮屠苏」等三单元,展出院藏乾隆、嘉庆时期清宫中与屠苏有关的典籍、书画与器物,介绍屠苏酒的典故与象征意涵,同时呈现与屠苏相关的清宫酒器之美。

本展览全年开放,8:30-18:30,夜间延长开放时段:每周五、周六18:30-21:00,国人凭身分证件可免费参观。

  

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