都是个性惹得“祸”——爱宠

　　现在，有很多人都喜欢养宠物，为自己的生活增添了许多乐趣，常见的有狗、猫等。其实，养宠物从古代就已开始流行，相比现代，古人养的宠物就颇具个性。

　　著名的书法家王羲之喜欢养白鹅，还流传了一段故事。一次王羲之听说有一道士养着一群白鹅，他赶紧去察看，果然每只白鹅都是雄赳赳气昂昂，十分好看。于是便出高价想购买，没想到道士不肯出售。

　　王羲之只好苦苦哀求，没想到道士说只要你应答我的条件，我就把鹅送给你。只见道士将文房四宝准备好，便向王羲之说：只要你肯帮我抄一幅《黄庭经》，我便将白鹅送给你。

　　王羲之一听，二话不说便开始奋笔疾书，由于《黄庭经》字数众多，花了半天的时间终于写完。王羲之高兴地用笼子装了鹅带回家。因为王羲之的爱鹅和长期的揣摩练字，据说后来王羲之写的“鹅”字，达到了活灵活现的程度。

　　鹤，仙风道骨，姿态高妙，也是古人所喜的宠物。宋代诗人林逋（和靖），归隐杭州孤山，养梅饲鹤，终身不娶，世称“梅妻鹤子”，美誉流传至今。

　　中国斗蟋蟀文化，历史悠久，源远流长。据记载，在古时蟋蟀是非常流行的“宠物”，中国家庭饲养蟋蟀始于唐代，当时无论是朝中官员，还是平民百姓，都喜欢在闲暇之余带上自己的“宝贝”，聚到一起，一争高下。宋人顾文荐《负暄杂录》中说：唐天宝间，长安人斗蟋成风，“镂象牙为笼而畜之，以万金之资付之一啄”。

　　此外还有养金鱼的。乌龟、金鱼是现代人们喜爱养的小动物。其实，在古代就已经有人开始饲养这些“宠物”。我国历代文豪诗人，有感而发，写出了不少有关养金鱼的诗文。苏东坡《去杭十五年复游西湖用欧阳察判韵》诗曰：

我识南屏金鲫鱼，重来拊槛散斋余。
还从旧社得心印，似省前生觅手书。
葑合平湖久芜漫，人经丰岁尚凋疏。
谁怜寂寞高常侍，老去狂歌忆孟诸。

　　王世贞在《玉泉寺观鱼》一诗中写道：

寺古碑残不记年，池清媚景且留连。
金鳞惯爱初斜日，玉乳长涵太古天。
投饵聚时霞作片，避人深处月初弦。
还将吾乐同鱼乐，三复庄生濠上篇。

　　从上述诗文中我们不难看出古人对养金鱼的喜爱之情。

　　而乌龟是长寿和财富的象征，又能忍饥渴，长期不吃不喝都没有关系，生命力极其强盛，所以深受人们的喜爱，在古代，乌龟是人们心中的明星级动物。

　　《论语•公冶长》曰：“臧文仲居蔡，山节藻悦，何如其知也。”鲁国的大夫宠龟可谓奢华：龟不但有住宅，而且堂皇之极。这样的养龟方法孔子也认为是不明智的行为。古人以龟为灵物，故人名有“龟年”，当官的老公称“龟婿”。后来，龟的地位才一落千丈，成了嘲笑的对象，如“缩头乌龟”等。

　　从古至今，养宠物已经成为了人们的兴趣和爱好，不仅体现了人们与动物、自然界的亲近，同时也寄托了人们对美好生活的向往。