铜镜那些事儿（上）
今天，每当我们看到镜子，会习惯性地停下来，仔细照一照，整理一下自己的仪表。女孩子更是喜欢在包包里，随身带着一面小小的镜子，时常揽镜自照。
不过，古人可没有如此便利的条件。在玻璃镜走进千家万户之前，中国的铜镜陪伴着我们的先人走过了漫长的时光。
镜由鉴来？
最初，自然界静止的水面应当是人们用以正容的第一面镜子。但是，铜镜究竟于何时、缘何而起，毕竟是太过久远的事情，连考古学家的意见也不太统一。
最流行的说法是镜子由“鉴”演变而来。
“鉴”，据《说文》：“大盆也。一曰监，诸可以取明水域月，从金监声。”这与出土文物的情况相符。
根据已经出土的文物可知，鉴是用来盛水或储冰的铜质器物，形状类似今天的脸盆。
古人将水倒入铜鉴中，以此盛水照面。后来偶然发现无水的铜鉴底面在打磨得比较光净的情况下也能照面，于是演变出我们现在看到的早期铜镜。
为什么会有这种说法呢？
从文字本身而言，甲骨文中“鉴”，象形字，看起来像一个人正对着水盆形状的器物，整理自己的容貌。
《左传》记载，庄公二十一年，“郑伯之享王一也，王以后之篆鉴予之”。西晋杜预注曰：“后，王后也，肇带而以鉴为，饰也”。
倘若真如此所说，镜源于鉴，那么考古发现的铜鉴在时间上应该早于铜镜。
事实并非如此。
1976年，在青海贵南齐家文化墓葬的发掘中，人们找到了最早的铜镜。齐家文化属于新石器晚期（约公元前2500年-公元前1500年）。已知出土的铜鉴存在时间却要晚了许多。
（齐家文化出土的星纹镜）
正如郑玄的解释，“鉴亦镜也”。“亦镜”而非镜。或许在铜鉴出现前，人们也曾用类似的工具，盛水照影，起到正容的效果，但又并非是镜。
或许，铜镜是上古人们用阳燧取火时无意发现，亦或是看到随身携带的小件铜器（刀、指环或铜泡），因反复打磨和抚摸而变得光亮成影，才发明了铜镜。铜镜本身，映照人的行为容貌，即是它诞生的目的。
谁都不识镜中人
三国魏人邯郸淳《笑林广记》散佚后，部分内容收入《太平广记》。其中，有一则小故事与铜镜有关：
有一对夫妇，过着男耕女织的幸福生活。这天，丈夫外出赶集，想到妻子没用过铜镜，便买了一面，打算送给妻子。
丈夫回到家，掏出铜镜，交到妻子手里。妻子拿镜自照，却大惊失色。她将铜镜带回娘家，告诉母亲：“我的丈夫去了趟集市，结果领回家一个妇人。”说着把镜子拿出来给母亲看。老太太接过镜子一看，反问女儿：“你怎么把亲家母领家里来了？”
《太平广记》中还收录了一则类似的小故事：
长安附近的鄠县有一个村子。这天，村中一家的老父亲让儿子去长安赶集，买个奴仆回来。
儿子临行前，老父亲提醒儿子，集市上但凡摆在明面上叫卖的，都不太好。长安卖奴仆的人，如果有好的奴仆，都喜欢事先把奴仆藏起来，私下里与买家商量价钱。
儿子来到集市上，于镜行中踱行，看到镜中有一个年轻人，身体健壮，便以为是人家藏在镜中要出售的好奴仆，遂将这面镜子买回了家。
回到家里，老父亲迎头便问，你买的奴仆呢？儿子便把揣在怀里的镜子拿了出来。父亲一看，里面是一个皮肤黝黑、满脸皱纹、眉须皓白的老头。老父亲气坏了，训斥儿子花钱买了一个不顶用的老奴，拿起手杖就要揍儿子。
此时，老母亲抱着小女儿走过来，接过镜子一照，便埋怨丈夫不会算账：儿子用买一个奴仆的钱，买下一大一小两个婢女，做了如此划算的事情，为什么还要挨打呢？
老父亲一想，果是如此，便欣然释之。只是，把镜子放下后，却不见有奴仆出来，只好认为“奴藏未肯出”。
这样的小故事，现在读来不免莞尔一笑，却也可以从中得知，铜镜在过去，特别是秦汉之前，铜镜应当是比较贵重的物品。
虽然自春秋时期以后，铜的开采和冶炼技术更加成熟，铜质器物实现了大量生产，但制造兵器、铸造钱币都需要铜，铜依然属于贵金属。所以，铜镜虽然身为日常生活用品，却不为普通百姓所知，自然也就不识镜中人了。
照肝胆，知凶吉的秦王镜
据东晋葛洪《西京杂记》记载，秦始皇的宫殿中，挂有一面“广四尺，高五尺九寸”的方形铜镜。“人直来照之，影则倒见，以手扪心而来，则见肠胃五脏历然无碍。人有疾病在内，则掩心而照之，则知病之所在。又女子有邪心，则胆张心动。”
秦始皇常常拿着这面镜子照皇宫中服侍自己的随从，如果发现有人胆张心动，就立即处死，以绝后患。
汉高祖刘邦攻入咸阳后，曾将这面镜子与其他金玉珍宝一起封存，以待项羽，只不过，后来就不知其所在了。
且不论这面秦王镜是否真的有窥探人心的奇妙作用，仅就它的尺寸而言，也足令人感叹当时制造铜镜的工艺。
（战国青铜鎏金透雕龙纹方镜）
当然，或许其中参杂着一些文人浪漫想象的渲染。可是，镜子可以辟邪、震恶劝善的观念却因此深植人心。
于是，镜子被缀在胸前，成了将军们用于防御和震慑对手的“护心镜”。官府衙门中正堂会挂上“秦镜高悬”的匾额（后演变为“明镜高悬”），以求“表里有名”，公正严明，断案明察秋毫。
寺庙等宗教活动场所的屋脊或廊檐下，也会镶嵌明镜，以确保妖魅退避，不打扰神明。甚至在故宫的“金銮殿”也就是太和殿内，九龙宝座顶上的藻井正中，也有一个口中倒垂着一个大圆球的蟠龙，寓意明镜高悬，以求辟邪呈祥。
