日本中国学会报论文目录（1949—2008）
第41集 1989年
吉永慎二郎 对《论语》里仁篇首章的解释与孟子的思想
后藤秋正 哀辞考
龟山朗 关于建安诗人的送别赠答诗
高野淳一 关于王弼的“分”的思想——通过与郭相的对比
佐藤正光 宣城时期的谢眺
高桥均 关于《旧抄本论语义疏》——以刑昺《论语正义》的竄入为中心
中筋健吉 宫体诗与《玉台新咏》——对宫体诗为艳诗的质疑
松本肇 关于柳宗元的《非国语》
名畑嘉则 关于司马光的《潜虚》
宫泽正顺 关于僧一行的《天真皇人九仙经》与《曾慥》的《道枢》九仙篇
水野实 明代推崇《古本大学》的背景——其正当化的手法及后学的状况
根山徹 《还魂记》中对柳梦梅形象的设定
石田和夫 清儒李穆堂——围绕其心学的性质
村山吉广 方玉润的诗经学——《诗经原始》的特质
伊藤虎丸 鲁迅早期的宗教观——科学与“迷信”
福田哲之 《仓颉篇》的内容与结构——以阜阳汉简《仓颉篇》为中心
远藤光晓 《切韵》反切的诸来源——根据反切下字进行的识别
第42集 1990年
玉木尚之 《晋语》文公故事解读——新王的即位与社会的净化
汤浅邦弘 孔子与梦及天命——《论语》甚矣吾衰章解释与儒家对梦的观念
三浦吉明 关于管子幼官篇——以三十节气为中心
加地伸行 《孝经》在汉代思想上的地位——从宗教性到礼教性
上田武 陶渊明的生活理念
前田繁树 《老子西升经》考——试论其成书过程
市川桃子 古典诗歌中的荷花——从荷衰到芙蓉死
山田俊 隋唐时期“道性”思想的发展
铃木敏雄 关于韦应物的杂拟诗——模仿的样式及其意义
坂内荣夫 关于唐代后期所见儒道一致思想——围绕罗隐的《两同书》
内山知也 莺莺传的结构与主题
宇野直人 柳永的词风与北宋都市生活
宇佐美文理 苏东坡的绘画理论与《东坡易传》
芳村弘道 元版《分类补注李太白诗》与萧士贇
福满正博 试论元杂剧中的度脱剧
小川利康 五四时期周作人的文学观——以勃来克、托尔斯泰对其的影响为中心
牧阳一 作为基督教悲剧的曹禺的《雷雨》、《日出》、《原野》
远藤光晓 臻栉韵的分韵过程与庄组的分布
第43集 1991年
山边进 《墨子》尚同三篇的统治机构及其理论
菅本大二 荀子对法家思想的吸收——以“礼”的思想为中心
佐藤明 汉初的容的思想——以《新书》容经篇为中心
户川芳郎 关于淮南子所引的诗句
野村茂夫 对伪《古文尚书》的若干考察——以其与《帝王世纪》的关联为中心
矢嶋美都子 汉诗中杏花寓意的变迁
大地武雄 关于陶渊明的生死观
向岛成美 对鲍照对偶手法的考察
加藤敏 元结诗文中对水石的执着
静永健 论元稹《和李校书新题乐府十二首》的创作意图
村上哲见 姜白石词浅论
明木茂夫 词学中记谱法的结构
滨口富士雄 清代考据学中考证方法的发展
末冈宏 章炳麟经学思想考察——以春秋学为中心
伊藤德也 白话欧化讨论中的三类观点——以1932年的观点为中心
杉野元子 老舍与学校纠纷——以《赵子曰》为中心
远藤光晓 关于《切韵》中唇音的开闭
第44集 1992年
石川三佐男 关于《楚辞》九章思美人篇中“美人”的本质——以九歌与镜铭中“美人”之本质的解明为着眼点
斋木哲郎 董仲舒与《春秋谷梁传》——西汉谷梁学的一个断面
南泽良彦 《帝王世纪》的形成及其意义
佐藤利行 关于入洛后的二陆
中岛隆藏 重玄派小考——对《道德真经广圣义》学说的探讨
福井文雅 道教文献所见颂的功能
松浦友久 “客寓”的思想——理解李白诗的一个立脚点
浅见洋二 中晚唐诗中的风景与绘画
内山精也 苏轼次韵词考——以诗词间所见次韵之异同为中心
花崎隆一郎 “《易本义》卦变图”考
江口尚纯 郑樵的经书观——以诗经学、春秋学为例
中川谕 《三国志演义》版本研究——建阳刊“花关索”系诸本间的关系
笠井直美 被隐藏起来的另一个“忠义”——《水浒传》“忠义”讨论之我见
野村鲇子 关于钱谦益对归有光评价的诸问题
宫内保 山水描写的手法——以王渔洋“神韵诗”为例
种村和史 戴震的诗经学－《杲溪诗经补注》的立场及方法
清水贤一郎 明治的《湖》与民国的《茵梦湖》——日中两国对施托姆的理解
尾崎雄二郎 韵学备忘（重纽反切非类化论）
第45集 1993年
今鹰真 关于《墨子》的押韵
福田哲之 许慎对“古文”的理解
间嶋润一 《尚书中候》的太平神话与太平国家
林香奈 关于汉魏六朝的诔——以其与墓碑的关联为中心
下见隆雄 中国女性史研究的新角度——以《晋书》列女传为例
詹满江 李义山诗中的司马相如——隐含在其中的诗人的自画像
加固理一郎 李商隐骈文中引用典故的手法
三浦国雄 气质变化考
角田达朗 朱熹格物致知说的再探讨
早坂俊广 陈亮的道学——以《西铭说》为中心
荒木见悟 明代的李通玄
尾上兼英 虚构中的“王昭君”
中村聪 康有为的经济政策论
濑户宏 关于上海戏剧协社上演的《少奶奶的扇子>
邵迎建 《传奇》的世界——认同危机的文学
郑丽芸 关于池大雅的“竹石图”题画诗——汉诗对中国诗歌是如何吸收消化的
第46集 1994年
福本郁子 关于《诗经》中的“草木伐採”的兴词
白杉悦雄 九宫八风图的成书与河图?洛书的流传——汉代学术世界中的医学
中野达 张湛《列子注》中的玄学诸说
上田武 陶渊明的年轻朋友——其赠答诗的世界
笕文生 李白与高适
吾妻重二 太极图的形成——对儒佛道三教的再探讨
藤井京美 王安石的伯夷论
小林徹行 元的闺秀郑允端的文学
冈村真寿美 《秦并六国平话》与胡曾的咏史诗——对讲史小说发展过程的探讨
水野实 对王守仁《大学古本旁释》的探讨
上田望 清代英雄传奇小说形成的背景——由贵州安顺地方戏进行的展望
手代木有儿 “群”与“民德”——严复的西洋体验与“群学”的形成
中里见敬 鲁迅《伤逝》中追忆形式的轨迹——以独白及间接叙述法为中心
丸尾常喜 复仇与埋葬——关于鲁迅的《铸剑》
大槻幸代 凌叔华与“新月社沙龙”——围绕恋爱结婚、小家庭制度及对曼斯菲尔德的认识
第47集 1995年
汤浅邦弘 秦王朝吏的概念——云梦秦简《语书》《为吏之道》在思想史上的意义
谷口洋 关于《淮南子》的文辞——汉初诸学的统合与汉赋的形成
大上正美 嵇康卜疑试论
佐竹保子 西晋的出处论——继皇浦谧之后夏侯湛与束皙的“设论”
小南一郎 元白文学集团的小说创作——以莺莺传为中心
副岛一郎 《通典》的史学与柳宗元
丸山茂 作为回忆录的《白氏文集》
野间文史 关于广岛大学藏旧抄本《周易正义》
垣内景子 论朱熹的“敬”
福田殖 聂双江、罗念庵在阳明学派中的地位
佐藤炼太郎 《李氏说书》考——与林兆恩《四书正义纂》的比较
根山徹 清代《还魂记》的演变
竹村则行 从梅妃看《长生殿》中杨贵妃的形象
赵京华 周作人与柳田国男——以固有信仰为中心的民俗学
内藤正子 Ｒ?马礼逊和Ｊ?马希曼的中国语法著作
第48集 1996年
福岛吉彦 老子河上公章句用韵考
釜谷武志 为什么赋里有很多难解之字——前汉赋的读法
岩本宪司 “属词比事”及其背景
永井弥人 从前汉后期的明堂建设看王莽的意图
石合香 从历法角度对汉火德说的再探讨
南泽良彦 张衡的巧思与“应闲”——东汉中期的科技与礼教社会
阿部顺子 关于陈寿《诸葛氏集》的编纂
垣内智之 竺道生之理的概念及悟性
黑田真美子 六朝、唐代冥婚故事的登场人物——与神婚故事比较
高野淳一 关于吉藏的“佛性”思想——以“中道”观为中心
市川清志 关于郎士元——以刘晏及安史之乱后的会稽诗人集团间的关系为中心
松木きか 关于北宋的医书校订
池泽滋子 苏轼与琴
三野丰浩 陆游与范成大在成都的交往
清水茂 《水浒传》的地理知识
井川义次 １７世纪耶稣会士对“易”的解释
船越达志 《红楼梦》恋爱故事考
钱鸥 青年时代的王国维与明治学术文化——以《教育世界》杂志为中心
第49集 1997年
野田雄史 从押韵法探讨《楚辞》离骚篇的成书状况——以奇数末韵、句中韵为线索
佐川茧子 关于中国古代乡饮酒概念的形成——以其与《仪礼》、《礼记》的关系为中心
佐竹保子 张华文学作品中所见《老子》之影响
福井佳夫 关于六朝四言诗的衰微——以其与美文的关联为中心
佐藤大志 六朝乐府诗的发展与乐府题
矢嶋美都子 庆丰收的诗——从“喜雨”诗到“喜雪”诗
诸田龙美 从“欧阳詹”事件看对《莺莺传》的新解释——围绕中唐的“尤物”论
小路口聪 从朱熹的曾点观看其对陆象山批判的立场
氏冈真士 平话依据的史书——试论平话之作者
三浦秀一 试论许衡——作为金元之际程朱学的继承者
根山徹 《还魂记》版本初探
新井洋子 从《苏长公文集》的编纂看张溥和吴伟业文章观之一端
大西克巳 关于王船山的“郡县、封建”论——其历史理论与政治思想
水上雅晴 藏琳《经义杂记》及其历史意义
根岸宗一郎 亨特、泰纳文论思想对周作人的影响及周作人文学观的形成
北冈正子 雷石榆的《沙漠之歌》——中国诗人的日语诗集
和田英信 “古与今”的文学史——对中国文学史的思考
町田三郎 海保渔村札记
第50集 1998年
谷口洋 关于《国语》、《论语》的“语”
石川三佐男 《楚辞》学术史论考
近藤则之 关于董仲舒思想中“元”的意义
池平纪子 形神论在中国佛教中的发展——以东晋刘宋时期在家佛教者的形神论为中心
沼口胜 关于《饮酒》诗（二十首）其十七的寓意——从陶渊明的角度看刘裕和韩延之
龟田胜见 关于《上清后圣道君列纪》中的种民思想——兼论与《太平经抄》甲部的关系
松木きか 历代史志书目中的医书的范畴与评价
浅见洋二 “诗中有画”及“著壁成绘”——中国的诗与绘画
宇佐见文理 宋代绘画理论中的“形象”问题
池泽滋子 丁谓与《西昆酬唱集》
黄冬柏 西厢故事的流传与“传奇”——围绕“传奇”名称的变迁
表野和江 明末吴兴凌氏刻书考——凌濛初与出版
山口久和 中国近代学术的形成——以阎若璩和章学诚为例
李惠京 因天下观的崩溃造成的人间观的动摇——从梁启超的“变法通议”到“德育鉴”
是永骏 关于中国新时期诗歌语言的特性——戈麦诗论
成泽胜 关于朝鲜的集千家注系杜诗——对《杜诗谚解》中杜诗解释的系统研究
町泉寿郎 山协东洋与徂徕学派——围绕《外台秘要方》的翻刻
